《度人经》中的元始天尊，据《灵宝无量度人上品妙经》记载，在其开示时，“十方无极天真大神一时同至”，众生如细雨密雾般涌来。面对这般景象，元始天尊悬挂了一颗黍米大小的宝珠，令众生得以安置其中。这颗黍米之珠，不仅容纳了无数之众，还代表了宇宙本源的奥秘。
道教中，以元始天尊为虚无大道之根本，其形象常被描绘为手持此黍米宝珠。古籍中多将黍米解释为“馨香百谷之长”，寓意着这颗小小的宝珠蕴含着宇宙未开辟前的混沌状态。而在《度人经》中，描述元始天尊用此宝珠容纳万物，也正是昭示其妙用，因为它乃万物之本源。
内丹家亦将此比喻为丹母，将真阴真阳、炁气等哲理与其联系起来。在他们看来，这一真炁凝结成的一颗小小的黍米，便是宇宙最原始的祖炁，是所有生命和事物所共有的根基。而通过修行，可以重新获得这一先天真炁，从而达到返本还原，与道合一。
科学理论与这些宗教观点有着不谋而合的地方。现代科学认为在宇宙形成初期，大部分质量都高度集中在一个极小空间内，而后爆炸扩散，最终形成我们今天所见的大型结构。这似乎与道教传说中的“黍米之珠”能包含一切相似，因此可以理解为什么人们会将这一概念视作深刻哲理上的启示，并且与现实世界中的物理现象建立联系。