《度人经》中，元始天尊通过《灵宝无量度人上品妙经》的记载，我们了解到，当元始天尊宣讲道法时，“十方无极天真大神一时同至”，大量修行者聚集而来。随着他们的皈依和追求，国土开始下陷。这时候，元始天尊施展了他的神通，将黍米般大小的宝珠悬浮于空玄之中，并将众多修行者纳入其中。
陈碧虚在《灵宝无量度人上品妙经四注》中解释说，这颗黍米之珠象征着清虚之体与百谷之长，是宇宙本源的化身。它不仅容纳了众多修行者，还离地五丈远，不影响外界，这正是道家包容万物、超脱世俗的一种表现。而根据旧注解释，此黍米宝珠所代表的是宇宙未开辟前的混沌状态，是万物生成之前的根本。
内丹家借鉴此概念，将黍米之珠比喻为丹母，即真阴真阳两者的结合点。在内丹术中，丹母被视作炼成金石丹药的关键。此处以“一真”形容炁气凝结成一颗小小的黍米，便是指这一切都来源于这个初级原质，从这个原始状态出发，可以创造一切事物。
科学理论与这段描述也有一定的相似性。科学认为，在宇宙形成初期，一切物质高度压缩集中在一起，然后发生大爆炸后才开始扩张。如果我们将这一过程想象成一个像黍米般的小球，那么它就能够包含所有现在已知和未知的事实，以及未来可能存在的事实。这一点与道教中的“元始珍珠”即能包含整个宇宙一样，让人们理解了生命、世界以及最终目的之间深刻联系。在这方面，无论是宗教还是科学，都试图揭示人类对存在本质理解的一种途径。