世俗之知，常以为守备者必摄缄縢、固肩鐍，以防盗贼。然而，巨盗来时，却能轻易打开这些锁定和束缚，只要有心便可取走一切。这正是田成子如何借用圣人的智慧，而成为大盗的例子。他的行为虽被称作盗贼，但他却能安然处于尧舜的时代，小国都不敢诽谤，大国也不敢杀害他，他甚至能够传下十二代。
庄子以此来讥讽那些只知防范小偷而不知对抗大患的人。古时候齐国邻近，鸡犬相闻，网罟布满，但即使如此，也有人如田成子一味篡夺国家。他不仅窃取了国家，还利用圣人的智慧进行这种行为，这就是为什么人们会说田成子的行为既是盗贼又是一种高明的策略。
庄子的言论中充满了愤慨，他认为世人都应该学习到这样一种道理，即使是最好的圣人，也无法阻止最坏的大盗从而导致天下乱象。如果没有真正的理解和认识，就只能任由这些问题不断积累，最终导致整个社会陷入混乱。
老庄之学提倡的是一种自然无为的生活方式，它主张顺应自然，不强求，不争斗。这与现实社会中的竞争与权谋形成鲜明对比。在这样的背景下，无为哲学似乎显得有些遥不可及，因为在现实世界中，如果一个人过于依赖“无为”的生活方式，那么可能就会被视作软弱或缺乏能力。而在历史上，如同庄子的这段记载一样，有些人物通过巧妙地运用智谋和策略，从而取得了非凡的地位和影响力。
庄子的观点可以看作是一种批判，对于当时（以及现在）的社会价值观提出质疑。他认为，一些人过分追求功利主义，而忽视了内在修养和道德原则。因此，他提出了一个极端的情景：如果所有的人都按照自己的本性行事，没有任何外部干预或者规则约束，那么这个世界将变得更加混乱，因为每个人都会根据自己的欲望去行动，而不会考虑到别人的感受或利益。
总结来说，庄子的这段文字反映出了一种深刻的洞察力——即便是在一个看似理想化的情况下，如果没有正确的指导思想或伦理规范，人类社会也很容易陷入混乱。此外，这也体现了老庄哲学对于个体自由与责任、道德与法律之间关系的一个思考角度，即只有通过内省自律才能实现真正的人生价值，并且只有在这种基础上，我们才能构建起一个更加稳定、公正的社会秩序。