《度人经》中，元始天尊通过《灵宝无量度人上品妙经》记录了其开示之时，十方无极的真神齐聚，一国男女皆倾心皈依，来者如细雨密雾。面对如此众多的人群，国土即将陷落。于是，元始天尊悬挂了一颗大如黍米的宝珠，在空玄之中距地五丈高处。这颗宝珠能容纳无数真神，将他们引入其中。陈碧虚在《灵宝无量度人上品妙经四注》中解释称，这颗黍米之珠象征着清虚之体和百谷长，而能包容众生，不累及诸有；离地五丈，即远离五欲。
道教视元始天尊为宇宙本源的大道根基，其形象常被描绘为手持黍米之珠。这颗小小的珍珠，却蕴含宇宙根本，是万物生成的起点。在内丹修炼传统中，这种珍珠还被比喻为丹母，代表着纯净与精华。
从科学角度看，这样的描述似乎不仅符合宗教哲理，而且与现代物理学理论相呼应。当我们回顾宇宙最初混沌状态时，它包含了所有物质和能量，从而形成了一个极其密集的实体。这种情况可以用科学术语来描述，即原子核和夸克等粒子的高度凝聚状态。而当这个混沌爆炸扩张后，便逐渐形成了今天我们所见到的星系、行星以及生命形式。
因此，《元始无量度人上品妙经》的内容不仅展现了深邃的哲理，也反映出一种对自然奥秘理解和认识，与现代科学研究成果相吻合。在这篇古老文献里，我们发现一种独特的智慧，它跨越时间与空间，以一颗小小黍米之珠寓意整个宇宙及其生化过程。