水族求子风俗：地母娘娘的恩赐与暖桥的守候
在水族文化中，生育不仅是家庭福祉，也是社会进步的象征。为了感谢送子女神的地母娘娘，许多水族妇女会在孕前设立神位，并定期进行祭拜，以保家中的子孙繁衍和儿童平安成长。
传统上，每当新娘成为家庭主妇，她们都会在居室前设立地母娘娘的神位。在腊月的一些吉日，她们会隆重举行求子的仪式。这一天早晨，他们会将神前的桌面清洁并摆放酒杯，以米糠熏香，并将粽粑、谷穗、衣裙以及手镯和项圈作为供品。这些物品代表着希望和祝福，而烟熏的米糠则象征着生育之火。
除了每年的隆重活动外，有些久婚不育的妇女还会在正月初八或十五日举行“暖桥”求子仪式。据说鬼官如果无法到达他们家，只因道路被某条河流阻隔，他们便需要修建一座桥梁或石凳以通往此路。于是，不育夫妇就会选择一个吉日，在指定地点修建这座桥梁，并用稻草铺上，插入纸竹篾，然后摆出肉食共享。这一切都是为了迎接孩子到来时有个安静的地方休息。
完成后，将剩下的粽叶和蛋壳留在地旁，用作供品焚烧，这就是所谓“暖桥”的习俗。在回家的路上，如果有幸取到了红色（男孩）或蓝白色的竹篾，那么深信孩子已经附体归家了。
怀孕期间，家人通常请来鬼师进行咒语念诵，以确保胎儿健康发育。如果想要确定胎儿性别，则可以通过特定的咒语来实现。此外，还要定期祭拜地母娘娘，为未来的宝宝祈愿健康成长。
总之，无论是在孕前还是怀孕期间，或是在孩子出生的那一刻，都充满了对未来生活充满期待与喜悦的心情。而这一切，都源于对生命力量无限尊敬与爱护，以及对自然界精灵的一种深厚信仰。
