布依族在求子方面，传统上有一种独特的习俗，即搭花桥。这种做法涉及到精心准备和神秘仪式，从而确保新生命的平安诞生。首先，由舅家送来一对整齐的竹子，用作桥梁两侧的支柱。而巫师则利用红绿色的纸张精细地剪出各种花朵和人形图案，将它们贴在这些竹杆上。此外，还会用红线、红蛋以及其他色彩鲜艳的物品作为祭品，以此祈求孩子健康快乐地成长。
有时，这些花桥会被建造在三岔路口或者水沟边上，用以连接不同区域。在贵州省望漠、贞丰、镇宁、紫云等地区，都能看到这样的布依族风俗。这一切都是为了迎接孩子的到来，并为其未来的人生道路铺设良好基础。
当妇女怀孕并成功产下孩子后，布依族便会举行隆重庆祝活动，这个节日通常是孩子出生的第三天，他们称之为“更三罕”，与汉族中的“打三朝”相似。在这一天，亲朋好友们都会带着各式礼物前来祝福，如衣物、小帽、小鞋、包片，以及米面类食品等。同时，娘家也要准备专门用于背小孩的手工制品，如方形背扇、一套尿片、小被窝以及衣服等。此外，还需要请巫师进行叫魂、卜卦和驱邪，以确保新生命免受不吉祥因素影响。
如果算命先生预测孩子命运不佳，那么他们就会寻找合适的人选——所谓的“保爷”。这位保爷可以是某人的名字与婴儿出生年月相对应的人，或许是一位石神或树神。对于第一种情况，只需通过说服对方达成协议，然后约定一个吉日，在那一天备办礼物，并携带婴儿前往拜访并认证关系。这般场景就像是一个喜事一样，全力以赴，不遗余力；宰杀鸡猪，请宾客共享欢乐时光。而最终，在众目睽睂下，该保爷将为孩子写下八字，并赐予其名字，有时候还可能让童男童女双双拿起方盘盛放一些食物回家，此后二者之间如同手足一般亲密无间，对彼此来说无比重要。当地人称这种深厚关系为“打干亲家”。
至于第二种情况，即向石神或树神祈愿，则更加简单直接，只需供奉酒肉，让鸡血洒落于周围，再将鸡毛贴在石头或树木表面，或钉上一块红布，让孩子跪拜致敬即可返回家庭。此后，每逢重大节日，大人们和小朋友都必须回到那里再次供奉一次，以维持与这些守护灵魂间永恒的情感纽带。
