司马承祯，字子微，法号道隐，自号白云子，是唐代道教上清派的重要代表人物。他出生于贞观二十一年（公元647年），在少年时就有修仙之志。司马承祯曾师从潘师正，在中岳嵩山接受符箓及辟谷导引服饵等法术的训练。他的老师特别器重他，对他说：“我自陶隐居传上清之法，到你这一代己经是了。”接着，又授给他《金根上经》、《三洞秘箓》、《许真人行事》等。
司马承祯居嵩山多年后，他征得老师同意后，遍游天下名山，最终隐居在天台山玉霄峰。他在这里进行修炼，并以“众妙台”为名，将自己的庐舍建于坛上。在天台山，他远近闻名，其修炼成果深受当时社会各界人的尊敬。
大周圣历年间（公元698——700年），则天皇帝听闻司马承祯的修道大名，便亲自降手诏赞美他，并召请其入京都洛阳。在洛阳桥东设宴饯行时，则天皇帝特下诏麟台监李峤为其饯行。唐睿宗景云二年（公元711年），睿宗命其兄承祎到天台山诏请司马承祯入京，并询问有关阴阳术数之事。然而，当面对 睿宗关于无为治国的问题时，司马承祯婉言谢绝留在京师，以返回天台山表示不满意。
此外，司马承祯与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟造然和王维等十位朋友结成了“仙宗十友”，共同探讨哲学和文学问题。此外，他还与卢藏用发生了一段趣味横生的故事，即著称的“终南捷径”的典故，这一故事反映了他们之间深厚的情谊和相似的精神追求。
开元九年（公元721年），玄宗又遣使迎接司马承祆入东京洛阳，并亲受法箓前后赏赐甚多。这次拜访期间，有人认为玄宗长寿七十多岁，与得到了司马承禅道力之助有关。不过，由于这方面的事情被玄宗秘密保管，因此具体情况不得而知。但无论如何，这些事件都证明了 司馬承禪 在當時社會中的地位與影響力，並且他的生活轨迹與對於自然界的理解對後世產生了深遠的影響。
