老聪之役有庚桑楚者，偏得老聪之道，姓庚桑名楚，是老君门下的隐者，其称为役，因为古人事师，不惮艰危故称为役。而老君大圣极多，其门下中庚桑楚最胜，因此称为偏得也。
以北居畏垒之山，其臣知而去，其妾仁而远。畏垒山在鲁国，是臣仆隶的居住地，而妾是接待的人。在这里人们以仁智为臣妾，但庚桑子却弃绝了这些，以接近君子的行为。楚既幽人寄居山薮，他的情性敦朴，不爱浮华。他身边的士女竞相做他的臣妾，所以那些自以为智慧和仁德的人被斥责离开，而那些自视甚高、与众不同的人也被疏远了。
拥肿与居鞅掌，为使，如淳朴自得之貌，也就淡然归于实质，与淳素之士同行，与率性之人共享使命。在那里三年后，大禳祭举行，那里的大禳祭民众说：“当初庚桑子来时，我们都感到惊异。”现在他们计算年计岁，都觉得有余，这就是因为贤圣的人与四季合一，没有近功，所以日计不足，有远德所以岁计有余。大禁成熟，一年只有一次闰月，这是天道小成的象征，所以三年的时间过后，就会有大禄。这难道不是圣人的表现吗？你为什么不和他一起生活，为他尸祝祷，并帮助他建立社稷建造宗庙进行依礼的祝祷，不是很好吗？
听闻此言，北山中的客人并不满意，他们说：“你怎么能这样对我们？”但其实这只是他们自己的心思所致，他们不知道如何去理解和尊重这种不同的态度。
“何异於予？”（又问），“春气发而百草生，是秋收成果累积；春秋生长繁荣，无需刻意追求，只要顺应自然。”这正是春夏养育万物冬夏休息存藏的自然法则。因此，当看到一切生物得到自然恩赐时，我们不需要刻意施加力量或努力，它们自己就会完美无缺。这就是为什么人们说“每个生命都是由宇宙精灵赋予生命”的原因——宇宙本身已经安排好了这一切，所以我们不需要再干预或改变它。
吾闻至人，将死而未死，在世间纠缠于细小琐事，却不知道往何处寻找解脱。此乃愚蠢莫大的错误，即便是在死后，也不能逃避过去所犯下的罪孽。你看，这种行为不是更糟糕吗？
我认为，小人物应该回归到简单生活中，不必太过关心权势富贵。当我们完全融入自然规律，用尽全力活出我们的本性时，我们才能真正找到内心的平静和宁静。我认为，这才是真正意义上的修行，你们应该效仿这样的方式。不仅如此，我认为你们还应该学习更多关于如何保持内在平衡的心理学知识，这样你们才能更好地理解世界并且适应它。我希望你们能够明白这个道理，因为只有这样，你们才能够达到真正的心灵自由。如果你们继续像以前那样追逐外部权力和财富，你们将永远无法获得真正的心灵自由，因为它们只能带给你短暂的小确幸，但不能给予你精神上的满足感。
然而，如果你们选择遵循我的教导，那么我相信你们一定能够成为一个更加坚强、清醒、以及更加幸福的人类社会的一员。我希望我的话能引起你的思考，让你开始反思自己目前的情况，以及未来想要达到的状态。如果你愿意听从我的建议，我保证可以帮你找到通向成功路线上的一些宝贵信息。但请记住，每个人都必须首先学会放下自己的执着与恐惧，然后才能够踏上正确道路。那时候，你将会发现原来所有困扰你的问题，都不过是一场梦想般幻觉罢了。
如果有人问到“形”、“色”、“音”之间究竟存在什么差别，我会回答说：“虽然这些东西似乎有些许区别，但是实际上它们之间并没有根本性的差别。”我不会告诉他们一些复杂的话题，而是我会让他们知道每个人都拥有自己独特的声音，同时也明白每个人都会遇到挑战。但正因为如此，我们才需要彼此相互支持，以共同克服这些挑战。你看，现在的问题就在这里——我们是否真的准备好面对现实，并用我们的勇气来迎接新的挑战呢？
最后，我想提醒大家，无论走哪条路，最重要的是保持内心的平静和宁静。当我们深入了解了这个世界及其工作原理之后，我们就会发现原来很多事情并不像表面那么复杂，而且许多问题其实可以通过简单有效的手段解决掉。如果大家能按照我的建议行动起来，那么我相信未来一定充满光明！