歷世真仙體道通鑑卷之三十六道教人物形象介绍对偶

宋愚,京師人也。父顒為遊商,多徃來湖湘間,顒經三歲不歸,其母與愚曰:汝父去何久,若無故,必回,吾日夜憂也,子可徃求之。愚乃下入楚至潭州,遇跛者與飲。跛者取巨甌備酌,既飲,留半以授愚曰:可飲此酒。愚乃飲,即聞酒有異香,愚一飲而盡。

跛者喜為愚曰:汝來求父,不知音否?愚拜對以未知,是時遙見山清泰門數里,有新茅屋數間,以為是家居處。又問其所在處,即指示子父所在處。

次日出清泰門行十餘里,以望道左新屋數間見二小青衣童立於門曰:子非宋君乎?已識之,即引入堂中,有紫袍坐長丈餘,有狼虎之姿揖我坐。

及暮有人設宴樂甚,用珍奇物品如王公家法則。我等相聚共笑談,一時興起欲試神仙之術,便請學士二人各自展現技藝。

二人各選一彈丸光彩若白銀,一置前一人,一置後一人。一聲喝令二彈丸飛起交擊,如劔如星,如流水、如束帛、驚電、緩索、旋火、流波,不斷變化。

當時跛者說:“你要得這般真傳嗎?只需吞下一彈。”但宋氏仍回答:“原來只是尋找親人,不願意學這些。”

就此結束了那場盛大的會面,而後再度到訪,那位跳舞的老人告訴他自己的秘密藥方,但宋氏堅持拒絕,因為他覺得自己已經超過了應該學習的界限。而老人的表情顯示出驚訝和尊敬,他們約定了一個日期,如果宋氏按期返回,那麼他將教給他更多的秘密。但最終,在第二次探訪中,這位老人並沒有再次出現,因此我們不知道是否有更深層面的故事或機遇待著呢?

同樣地,我們也有韋善俊的一段故事。在他的生平中,最重要的是那段與黃元賾的遭遇,以及他們一起修行達到的境界。在唐高宗調露初年,他曾經向劉文兒展示了他的修煉成果,並且還有一段與天后嗣聖中的遭遇,那裡有一個神靈突然降臨並警告他離開。他被迫逃走,但隨後又回到嵩陽觀繼續他的修行生活。在晚年的某個時候,他接受了一份任命成為國師,並且在明堂舉辦了一場大型儀式,但是最终卻因病早逝,只剩下一些記錄和遺言留存至今。

最後,我們还有張惠感的一生。他是一位道士,也是正一真人的第十四代孫。在崇元觀期間,他開始追求仙道的道路。他有兩件特殊的事跡:一次是在武后朝期,被召為國師進行一個名叫“慶雲”的儀式;另一次是在明皇天寶年間,有一個神靈預言他將會昇天,這件事實際上發生了,而且就在接下來的一刻內,就像隱形一般消失了。此外,他還被賜予五百疋絹作為獎勵,并且留下了一些書籍和畫作,其中包括《玄真子》、《太易十五篇》以及一些卦象解釋,這些都表明了他的智慧和能力。他還建造了一座房子,並讓它成為一個文化中心,每個人都可以自由進出,而不是像其他地方那樣受到限制。