在中国古代，儒家和道家的思想体系是两大主要哲学流派，它们各自有着不同的价值观念、政治理想和社会实践。其中，老子被认为是道家代表人物，他的《道德经》深刻影响了后世的文化和思想发展。而吕不韦与韩非则分别以其独到的政治见解而著称，他们对儒家和道家的思考进行了批判性地探讨，并尝试将之融合于自己的政治理论中。
老子的智慧
老子的智慧体现在他的哲学思想中，这些思想通过《道德经》的形式传递给后世。在这部作品中，老子提出了“无为而治”的治国理念，即政府应该尽可能减少干预，以允许事物自然发展。他还强调了“大同”这一概念，即所有人都能实现个人自由，同时达到社会的一致性。这些概念对于后来的中国历史产生了深远影响，不仅在哲学领域，也在政治实践中得到了应用。
吕不韦与儒家
吕不 韦（公元前252年—公元前204年）是一位杰出的战略家、军事指挥官和政治家，他最著名的是创立秦国法律制度——九律，对秦国法制体系有着重要作用。然而，在他的法律理论中，我们也可以看出他对儒家的某些元素进行了一定的吸收，比如重视礼仪规则等。但同时，他的法治主义也受到当时其他诸侯国所忽视或不同程度上接受的《周易》、《春秋左氏传》等书籍影响，使得他个人的政策取向既符合儒家的某些原则，又具有明显的实际操作性。
韩非与纠正
相比之下，韩非（约公元前210年—约公元前230年）则更倾向于批判性的思考。他认为，“修身齐家治国平天下”中的“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”，都是从君主本身做起，每一环节都需要严格按照伦理准则来规范。这一点体现出他对儒家的伦理教化持有支持态度，但同时也表达了一种超越传统伦理框架的问题意识，因为他认为那些传统只是指导行为的一种方式，而不是绝对真理。
综述：文革之后重新评估古代智者
随着时间推移，对于古代智者的评价不断变化。在文革期间，由于历史唯物主义成为官方最高指导原则，一些以前被尊崇的人物，如孔夫子，被贬低甚至攻击。而今天，我们更多地关注他们如何促进个人成长、如何理解宇宙，以及他们对于我们现代世界问题有什么启示。这反映出一种新的思维趋势，那就是追求多样性并从各种角度去理解过去，从而丰富我们的文化遗产以及我们关于人类本质的问题认识。
