宋愚，京師人也。父顒為遊商，多徃來湖湘間，顒經三歲不歸，其母與愚曰：汝父去何久，若無故，必回，吾日夜憂也，子可徃求之。愚乃下入楚至潭州，遇跛者與飲。跛者取巨甌備酌，一碗酒中有異香，不知其由，但見酒光如白銀，在杯中閃爍發光，如同仙府之物。
當時我心生好奇，便一饮而盡，那碗酒竟然無剩，即見跛者喜形於面曰：汝來求父，有知音否？我便禮拜對曰未知，他笑著說：“吾知道。”這時，我再拜請教他所知，他指點道：“明日山清泰門數里，有新茅屋數間，是吾的住處，你的父就在那裡。”
第二天，我按照他的指示前往山清泰門行十餘里，看見左側有一排新茅屋，也是很潔淨雅致的地方，有兩個青衣童子在門前等候。我走進去問他們是否宋君，那兩個童子就引導我進入了。
到了屋內，我看到了跛者的真身——一個高大威猛的人物，他穿著紫袍，上面镶嵌着狼和虎的圖案。他微笑地向我招手讓坐，就開始準備了一桌佳肴珍品，都像是王公貴族家中的器具。我們共食了一頓飯，那些美味令我忘記了所有的疲倦和憂慮。
過了一會兒，他拿出兩個彈丸放在我們面前，這兩個彈丸發出了耀眼的光芒，就像白銀一般閃爍起來。他告訴我們，每個人都可以表演一些小技巧，以此娛樂坐在一起的人。我們每個人都展示了自己的技能，用彈丸互相擊打，它們變成了長劔、千劔、秋水般流動或星辰般散開，或聚集成束帛樣子的姿態，每一次都不斷變化。
後來，他問我是否想要學習這種道法，只要吞下其中的一枚彈丸，就能夠掌握這種變化。但是我回答說，我只想找我的爸爸，不願意學這種事。他聽後驚訝地說：“你實際上比我還強。”
他隨即拿出一個藥方給了我，這是一種名為“銀法”的藥方，可以讓人長壽。我感謝他的恩惠，但是拒絕了，因為我已經感到自己命運有限，而且擔心不能負荷。在那時候，我已經決定不再追求更多的事業或者機遇，而是選擇靜靜地生活下去。
然而，在接下來的一段時間裡，我繼續尋找我的爸爸直到找到他遺留在湘州的地方。在那之后，我成為了一名秀才，並且開始旅行探索世界，最终達到了年輕活力和健康狀態。據說喝完最後一杯神秘的酒後，這一切都始於那次訪問該位神秘人物的地點。而現在，這段歷史被傳唱作是一件不可思議的事情。
韋善俊
韋善俊是京兆人的後裔，其先祖曾是不仕朝廷的人，但祖宗宣敏因為鞏縣令而改姓氏居住在鞏縣。韋善俊的父亲昂非常喜歡自然景觀。当时母亲王氏怀孕的时候，她经常吃血菜，这导致她腹痛连续幾晚后，她决定改吃素食。一出生，小韋善俊就开始讀書，並且對佛教產生濃厚興趣。他十三岁的时候就開始禪修，并且學習許多古代智慧作品。在成年後，他參加嵩陽觀的事務黃元賾並學習道法。此外，他還從臨汝洞元觀的一位叫韓元最的大師學習更深層次的秘密。不久以后，有一位名叫劉文兒的小孩通過山谷看到一个神人正坐在那里。那时候 韋善俊正在路上经过，那个神人便站起来迎接他，并邀請他一起喝茶。那个人就是刘文儿，他们一起回到嵩阳观。这件事让刘文儿对 韦善俊产生了敬佩之情，从此两人成为好朋友并共同探索自然界中的奥秘。
張志和
張志和，又稱玄真子，是會稽山陰（今浙江杭州）人的士人之一，由於年幼失去親眷，被迫早早步入社會，因此對待世俗事務特別冷淡。他以策論唐肅宗得賞重典，被召至翰林院任職，因為親眷逝世，所以辭官隱居江湖，以自號煙波釣徒聞名於世。
張志和曾寫下《玄真子》以及《太易十五篇》，其中包括三百六十五卦解釋。此外，他還擁有一本私房詩集，其中描述的是那些非凡冒險故事，如登高望遠、捕捉奇獸、甚至飛翔于雲端等。他的生活方式獨特，以採集野草果蔬为食，无论是在风雨交加还是晴空万里时刻皆如此。他还喜欢畫畫，对于任何事物都能用画笔描绘出来，即使是空气中飄浮着的声音也是如此。而这份藝術才能，也许就是张志和能够与众不同的原因吧！
据说，当时有个诗人顏真卿，因为喜欢张志和写下的诗歌，便亲自前往寻访他们。那时候张志和正独自一人乘船漂泊在水上，与颜真卿见面后，他们开始谈论关于仙境的话题，还进行了一场关于文学创作的问题讨论。当颜真卿准备离开时，为表达对张志和作品赞赏的情谊，他们共同创作了一首长诗，这首诗充满了对自然界美丽景象的赞美，同时也包含着对未来旅程无限遐想的心情。而这些传说一直被人们传颂到现在，使得张志和这个名字永远留存在历史记忆中作为传奇人物之一。