宋愚，京師人也。父顒為遊商，多徃來湖湘間，顒經三歲不歸，其母與愚曰：汝父去何久，若無故，必回，吾日夜憂也，子可徃求之。愚乃下入楚至潭州，遇跛者與飲。跛者取巨甌備酌，一饮而尽，即聞酒有異香。遂知此非凡酒，以為奇珍。
其後，在清泰門數里，有新茅屋數間，是跛者所指示之處。在此地裡見到二小青衣童立於門曰：子非宋君乎？因引入內庭，便見了那位神秘的道士山?我冠紫袍，有狼虎之姿。他倩然坐定，並且提出一對飛飛彈丸，用以表演仙術。
在場的人都被這些仙術迷住了，不禁發問是否能學會這種法力。那位道士就告訴他，只要吞服一粒飛飛彈丸，就可以達到相同的境界。但宋愚卻表示，他本來只想尋找失散的父親，不願意追求這種超自然的力量。
然而，那位道士似乎看透了他的心思，便開導他說，這些法力雖然高深，但對修身養性也有益處。他甚至提供了一種名為銀法的藥物，可以延長壽命和增強體質。不過宋愚還是婉拒了，因為他覺得自己的能力已經足夠，而不需要更多。
最後，那位道士再次提醒宋愚，他的父親已經離世多年，如果想要找到他的遺骸，就應該往湘州去。在第二天的一早，宋愚按照指示前往湘州果然找到了他的父親遺骸。此後，他繼續投身於文學創作中，並且獲得很大的成就，被尊稱為文學巨匠。
關於韋善俊的事蹟，也同樣充滿神秘色彩。他出生於京兆一個富裕家庭，但從小便展現出了異常的情感和智慧。他在嵩陽觀中修煉丹薬，并由韓元最教授給他一些秘密技巧。在一次偶然機會下，他結識了一個名叫劉文兒的人，這個人具有預知未來的能力，並且跟隨韋善俊返回嵩陽觀。
唐朝時期，由于武后召請韋善俊擔任國師，他曾在明堂進行大型儀式，這次儀式竟讓雲端出現龍形光芒，使得當時的人們都感到非常驚奇。而韋善俊則平靜地接受賴以換取生命力的寶石五百疋回到浮雲山中繼續修行直到升天成仙。
張惠感是一個生活在唐朝末年的道家宗師，以其卓越的心靈功夫和廣泛的地理探險而著稱。他曾擔任過國家重要職務，但最終選擇隱居山林，以達致精神上的完美。在一次偶然的情況下，一個名叫胡惠超的大禪師向張惠感展示了一件古老傳說中的金籙，它能夠帶給持有者的無限財富和權力。但張惠感並沒有被誘惑，而是將它交給了皇帝，用以治理國家'.
張志和是一個生活在唐代晚期的小說家、詩人、畫家兼哲學家。他以其豐富的人生經歷和深厚的文化素養著称。據記載，他有一段與陸羽等人的友情，以及与魯公顏真卿共同游覽江南風景的地方詩詞佳話。一首由他們共同創作的一首詩至今仍流傳千古：“西塞山邊白鳥飛”，“桃華流水鱖魚肥”，“青箬笠綠蓑衣”等句字皆是中國古典詩詞中的瑰寶，也反映出了張志和獨特的心靈世界及藝術造詣。
朱孺子的故事則更加神奇起舞。在少年時代，他開始研讀道教書籍，并成為王玄真的弟子，在大箬巖巖中修炼达十余年。当时有个传说，说这里有一种特殊草药，可以让人长生不老。朱孺子寻觅这草药，最终发现它其实是一种特殊类型的地球元素，这样一来，当他吃下去之后，就立刻飞升到了云端上空，从此以后人们就把这个地方称为童子峰。这件事听起来像是虚构出来的一个传奇故事，但是历史记载显示这样的事件确实发生过，而且还有许多其他关于朱孺子的传说，其中包括一个关于如何通过一种特殊方法使自己变成风狂人的故事，这个故事也是很多中国民间传说的主题之一
王老则是一个隐逸于村野之间的人物，与众不同的是他对待疾病并没有使用常规医药治疗方式，而是在某个房主家的帮助下，将病根浸泡于几斗酒中，让病情自行痊愈，然后再将剩下的酒分给邻居们喝，最终结果就是所有人都变得健康强壮并且活得很长寿。而当王老准备离开时，他们一起飘走上了天空，只留下几个孩子鼠类不愿意跟随他们离去，这一切看起来像是无稽之谈，但事实上许多村民亲眼目睹并证实这一切都是真的
侯道华则是一个与众不同的角色，无论是在峨嵋山还是陝州芮城，都有人认为他是个风狂之人，因为他的行为总是不按常理出牌，比如用斧頭破坏别人的房舍或树木，却又从来没有受到惡劾或懲罰，更令人惊讶的是，无论做什么事情，都能得到大家满意甚至赞赏。这背后的原因据说是因为侯道华拥有一个宝藏——混元宝籙，它能够让任何事情都顺利进行，同时也导致人们对于他的评价极度矛盾，有时视为圣贤，有时又像是一个魔鬼。