韩非子是哪个学派的代表人物呢？顾欢为南朝齐时期的道教学者。生卒年不详。字景怡，一字玄平。吴郡盐官（今浙江海宁县西南）人。父、祖皆业农。
顾欢自幼好学，家贫，无力就学，乡中有学舍，欢于舍壁后倚听。八岁时，即诵《孝经》《诗》《论语》。及长，笃志于学。年二十余，就豫章雷次宗咨玄、儒诸义。
母亡，据称水浆不入口者六七日，庐于墓次，遂隐遁不仕；于天台山聚徒开馆，受业者常近百人。齐高帝萧道成辅政时，被征为扬州主簿，并遣中使迎欢。
及践阴，加至奉朝请，再加上黄钺之尊，以“山谷臣”封号赠给他。他撰写了《老氏》（即《老子道德经义疏》，献了一篇治国方略。这段时间，他拒绝了荣禄和官职的邀请说：“臣志尽幽深，无与荣势，我自足云霞，不须禄养。”
其“辨章治体”很受齐高帝之景仰。在东归之日，被赐以尘尾、素琴永明元年（483），又被诏征为太学博士，但仍然没有接受。此后，他的事迹在史书中留下了很多记载。
根据史籍记载，顾欢前半生治儒学撰有《王弼易二系注》、《尚书百问》和《毛诗集解叙义》等。但晚年服食事黄老崇奉道教，是上清派的信奉者和重要传人。
陶弘景云：“孔璪贱时杜居士京产将诸经书往剡南墅大墟住始与顾欢戚景玄朱僧标等数人共相料视。”此后顾欢还根据搜集到的杨、许真迹加以整理编纂成《真迹经》，并对其进行了修订增删改写形成了陶弘景所著的《真诰》，而这两部作品都已佚失，只剩下一些残篇在古籍中流传下来。
另外他还撰有 《上清源流经日》， 《云笈七签》卷四收有 《上清源统经目注序》，陈国符 《道藏源流考认为是由顾欢所作。而他的主要著作包括： 《老子义纲 》、《老子义疏》的创作，这些都是关于中国古代哲学思想的一种表达形式，而这些思想至今依然影响着人们对于世界观和价值观念的理解与探讨。在当代研究界，有一部分专家认为唐末道士杜光庭论述前代诠释笺注六十家中的梁朝陶隐居（弘景）、南齐顾歡，都明理身之道。而且孟智周一脉相承，所以有人指出宗继从容以无为为宗，但是也有不同意见存在，因为有些人的看法并不完全认同这个观点，因此争议一直存在下去。