陈楠，公元?至1213年间活跃的南宋高道，以箍桶为业。其人生轨迹与传奇故事交织，留下了丰富的人物形象。在他的一生中，他曾学习太乙刀圭金丹法诀于毗陵禅师薛道光，并得到了景霄大雷琅书于黎姆山神人，这两者对于他的内丹修炼和符箓驱邪都起到了关键作用。
据记载，陈楠常以泥土渗符水、捏成小丸救人治病，无不灵验，因此被称为“陈泥丸”。他还以雷法符箓驱鬼降魔，济人利物，被誉为“翠虚真人”。尽管他平日衣衫褴褛、尘垢遍身，但终日烂醉吟诗歌咏，其出口成章，都成为文理之作，但世人多不解其意。
在文学上，陈楠留有《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等著作，其中反映了他的内丹思想。他主张练功者必须采先天真铅为药，以气为本，不仅重视内炼，还兼修外用符箓。他将内丹分为上、中、下三品，每一品都有不同的修炼方法和理论。
在思想上，陈楠继承了南宗传统，“大隐混俗”，不倡出家，他认为独身清修是最好的方式，对房中御女术持批判态度。此外，由于得到的雷神秘书——景霄大雷琅书，他也兼学雷法，与内丹并行，不仅能役使鬼神，也能呼召风雨。这种结合，使得南宗形成了一套完整的教义，并吸引了大量信徒，为后来的发展奋力推进。
总而言之，陈楠是一位具有深厚文化底蕴和丰富生活经验的人物，其传奇与史实相辅相成，为我们提供了一幅关于中国古代道教文化的生动画面。
