陈楠，字南木，号翠虚，又称陈泥丸，是南宋时期的一位高道，以箍桶为业。据他自称，他从道光禅师薛紫贤那里接受了“归根复命篇”的传承，从而开始了他的道教修炼之路。
陈楠在毗陵禅师薛道光的指导下学习了太乙刀圭金丹法诀，并且得到了景霄大雷琅书于黎姆山神人的帮助，这使他能够融合内丹与外部符箓的修炼方法。他被认为是南宗“清修派”的创始人之一，也被尊称为“南五祖”中的第四位祖师。
根据《混元列仙图》记载，陈楠的门徒包括鞠九思、沙道彰（沙蛰虚）、白玉蟾和黄天谷等四人。他的弟子们最终形成了一支庞大的信众团体，其中白玉蟾甚至成为了所谓的“南宗五祖”。
在思想上，陈楠强调练功者必须采取先天真铅作为药物，并通过循序渐进地炼精、炼气来达到目的。他将内丹分为三种品阶：低级的是以闭咽搐摩为火候、中级的是以神、气为铅汞，而最高级则是以精神魂魄意为药材。这一体系反映出他对内丹修炼方式的独特见解，以及对不同层次修行者的需求和适宜性的考虑。
除了内丹之外，陈楠也兼学雷法，对于驱鬼降魔等事务有着深厚的造诣。他认为这一方面不仅可以辅助内丹修炼，还能增强个人力量，使其成为一种全面的武装。在他的观念中，将内丹与雷法结合起来，便可实现无往不利，无敌手。
此外，由于受到黎姆山神人的启发，他还发展出了设坛关请雷神驱妖除魔的技巧，这一领域后来成为了南宗的一个重要组成部分，为后来的信众提供了一种实用的祈福和保护自己免受邪恶侵扰的手段。
著作方面， 陈楠留下了《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》及《罗浮翠虚吟》，这些作品记录了他对于宇宙万象以及自身修行道路上的思考和感悟。
