陈楠，公元?至1213年间活跃的道家高人，以箍桶为业，其本名为陈泥丸，字南木，号翠虚真人。据他自称，是道光禅师薛紫贤的弟子，并从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀。后来，他又在黎姆山神人的指导下学得了景霄大雷琅书，从此步入了修行之路。
宋徽宗政和年间，他被擢升为道录院事，但不久后便选择归隐罗浮山。在长沙定居期间，他创立了南宗“清修派”，并被尊称为南五祖中的第四位。
陈楠以其独特的手法治病救人，被誉为“陈泥丸”。他常用泥土和符水制成的小丸子来治疗疾病，这些小丸子的效用无论是灵验还是有效率，都能迅速解决问题。他还善于使用雷法驱鬼降魔，用他的内丹炼就技巧可以役使鬼神、呼召风雨。
除了内丹炼制之外，陈楠也精通雷法，与其他道士们不同，他认为内丹与外部符箓相结合才能达到最高境界。他主张先天真铅作为药材，并强调气的重要性，将内丹分为上、中、下的三品，其中最上品是以精神魂魄意等自然现象作为药材进行炼化。
尽管生活简朴，即衣食困难却终日烂醉吟诗作对，却总能流露出深邃的哲理。他的思想影响深远，对后来的道教产生了重大作用。在他的传记中，还提到了四位同门鞠九思、沙蛰虚（沙道彰）、白玉蟾以及黄天谷，他们都是一时一刻不可或缺的人物，在他们之后形成了一支规模较大的社团。
著有《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等作品，其文笔优美，充满智慧，为后世留下了一段传奇历史。