佛系句子广成先生杜光庭的扶宗立教天下第一在道教文化中有何深意_天然道观

杜光庭(850—933),唐末五代道士,道教学者,以字圣宾(又作宾圣),号东瀛子。出身于浙江缙云,早年习儒学,博览经、子。咸通年间应九经试,不中,感慨古今浮沉,便投身天台山学习道法。后来郑畋荐其文于朝,被僖宗召见赐紫服象简,为麟德殿文章应制。

杜光庭在蜀地见证了唐祚衰微,不久随僖宗入蜀后即留下不再返京。此时王建建立前蜀,对杜光庭极为倾心,将其封为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公,并赐号“广成先生”。王建赞扬他:“昔汉有四皓,不如吾一先生足矣。”继任的王衍更是亲自受道箓,将杜光庭尊为“传真天师”、崇真馆大学士。

晚年的杜光庭隐居青城山白云溪修行,最终相传85岁逝世。在他的研究和整理中,对道教教义斋醮科范等方面都有深刻贡献。他对《老子道德经》的研究尤为著名,将以前注解诠释的六十余家进行比较考察,概括意旨,把孔孟之道统一于老君之道,他推崇的《御注》发挥其玄旨撰成《 道德真经广圣义》五十卷。

他的学识渊博,每月安排不同的学习内容,有着精进的生活方式。他还对神话传说斋醮科仪等进行了系统整理,对北宋时期再度复兴的作用不可忽视。他的著作,如《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》,共二十余种,其中反映了当时时代面貌,也为后来的文化史做出了重要贡献,是承前启后的重要人物之一。