杜光庭（850—933），唐末五代道士，学者。字圣宾，号东瀛子，以儒学为基础，博览经典。曾应九经试，不中，但这次考验让他深感人世浮沉，因此投身天台山学习道法。他在朝廷中的地位逐渐提升，被赐紫服象简，为麟德殿文章应制，并成为道门领袖。
杜光庭的才华和学问深受推崇，他被称为“词林万叶，学海千寻，扶宗立教，天下第一”。在王建建立前蜀时，被任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王衍继位后，更是亲自给予他传真天师、崇真馆大学士的尊称。
杜光庭对道教有着深刻的研究和贡献。他尤其擅长《老子道德经》的解读，将之前众多注解进行了系统性的比较与概括，对“重玄之道”持有特别的推崇。在他的著作中，他将儒家和道家的思想统一起来，把孔孟之道融入老君之 道，从而形成了一套完整的人生观和世界观。
除了对《老子》的大力阐释外，他还主张“仙道非一”，鼓励人们不拘泥于一条道路，可以从不同的途径追求个人修炼。这一点极大地促进了当时社会上的文化交流与思想开放。杜光庭的一生，是一个不断探索、学习与实践的过程，其对于知识的渴望如此强烈，以至于可以在短时间内掌握大量书籍，让自己成为当时乃至后世都难以企及的人物。
他的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》等二十余种，这些作品不仅反映了当时社会风貌，也为北宋时期对古代文化遗产的复兴做出了巨大的贡献，使得杜光庭成为了承接前人智慧并启发后人的重要人物之一。
