杜光庭（850—933），唐末五代道士，道教学者，以字圣宾(又作宾圣)，号东瀛子。出生于处州缙云（今浙江省境内），自幼习儒学，博通经、子。唐咸通年间应九经试，不中，感慨古今浮沉，因而入天台山研习道术。
郑畋曾荐其文于朝，被僖宗召见赐紫服象简，并充麟德殿文章应制，为道门领袖时人盛赞其为“词林万叶，学海千寻，扶宗立教，天下第一”。中和元年随僖宗入蜀后，便留蜀不返。
王建建立前蜀，对杜光庭有高评：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后亲受箓，以杜光庭为“传真天师”、崇真馆大学士。晚年在青城山白云溪修道终老，有说他85岁逝世。
杜光庭研究了多方面的道教内容，对《老子》尤显成就，将六十余家注解进行考察概括为“五道”、“五宗”，重视“重玄之道”。他调和儒、道二家思想，把孔孟之理融合老君之旨。在《御注》基础上撰《广圣义》，主张“仙非一途”，促进了 道教的传播与发展。
此外，他对学习方法亦颇具独到见解，每月分日安排诵经览史等不同活动，一周循环周而复始，有劳逸相济，使得精进。他整理并阐释了众多的神话传说斋醮科仪，对北宋时期再度兴盛的作用不可忽视，其著作如《广成集》、《太上老君说常清静经注》等二十余种，是当时时代面貌的一面镜子，也是北宋再兴条件之一端，为承前启后的重要人物。
