杜光庭（850—933），唐末五代道士、道教学者，以字圣宾(又作宾圣)，号东瀛子，处州缙云（今浙江）人。初习儒学，博经、子，应九经试不中后，感慨古今浮沉，便入天台山学道。郑畋荐其文于朝，被僖宗召见赐紫服象简，充麟德殿文章应制，为道门领袖。
时人赞誉其为“词林万叶、学海千寻、扶宗立教、天下第一”。在中和元年随僖宗入蜀后，便留蜀不返。王建建立前蜀任杜光庭为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”，评价之曰：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后，以杜光庭为“传真天师”、“崇真馆大学士”。
晚年在青城山白云溪潜心修道，其逝世年岁相传85岁。在对《老子道德经》的研究方面，他将以前注解诠释的六十余家进行比较考察，将其概括意旨分为“五道”、“五宗”，尤重推崇“重玄之道”。他调和儒、道二家的思想，将孔孟之 道统一于老君之 道。他主张撰成《御注》并发挥玄旨撰成《广圣义》五十卷，以及主张非拘一途的仙方思想，对日后的传播与发展极有利。
杜光庭以学识渊博著称，有所谓每月内分日而习，一日诵经书、二日览史、三日学习文法等安排，每周循环往复，有张弛劳逸适度，使得精进。此外，他对教理教义、神话传说及斋醮科仪进行了系统整理，对北宋再次复兴有过多方面贡献。他的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《科范大全集》、《墉城集仙录》等二十余种，其作品反映了当时时代的面貌，为北宋再次复兴准备条件，为文化史上的重要人物之一。