道教的最高神仙，彭晓是唐末五代时期的一位著名道士，他的修炼之路和成仙思想至今仍被人们津津乐道。他的本名叫程秀川，号真一子，是西蜀永康人。在年轻的时候，他就喜欢与击竹子何五云一起玩耍，这种不拘小节的生活态度预示着他未来的大志远图。
随着时间的推移，彭晓考取了明经登第，并升任金堂令。在这个位置上，他遇到了一个异人，这个异人传授给他了一门丹诀。据说，在县内飞鹤山上，彭晓自称为“昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子”。他以篆符为人治病，被尊称为铁扇符。他能够长啸，有时候声音像鸾凤一样响亮。
后来，蜀主孟昶多次召唤他，因为对长生久视之道感兴趣。彭晓回答说：“以仁义治国，就能像尧舜那样闻名于世，即使在万古之后，也不会死去，那就是长生的秘密。”孟昶非常赞同他的话，将他提拔到朝散郎、守尚书祠部员外郎，还赐予了紫金鱼袋。
彭晓倡导性命双修，在养生和阐发内丹思想方面有很大的贡献。他认为通过还丹，可以让身体成为纯阳真精之形，从而与天地同寿，实现长生不死。这要求志士们要彻底放弃声色欲望，不再追求名利，只有这样才能隐居在灵山，以静心修炼，最终达到成仙的境界。
尽管如此，对于这类成仙思想，大多数人持怀疑甚至讽刺态度。但是，对于那些追求永恒生命的人来说，无论如何也无法忽视这些理论。尤其是在当时社会动荡不安的情况下，这些关于内丹和长生不老的想法显得格外吸引力。而且，由于《参同契》的解读，为后世道教带来了新的影响力和思考方向。
今天，我们可以从历史中看到，当一个人追求超越常人的境界时，无论成功与否，都会留下不可磨灭的痕迹。而对于如彭晓这样的人物，其影响力可能并不仅限于当时，而是延续到了今天，让我们继续探索更深层次的人类精神世界。