道德境界的人物代表——唐末五代道士彭晓，正如清泉源远，映照着那份纯净与智慧。彭晓，以其深邃的修为和卓越的学问，在当时被誉为一位道教的大师。在他的一生中，他不仅以治病救人著称，而且还倡导了一种独特的修炼方法，即内丹术。他相信通过内丹，可以达到长生不死、成仙的境界。
据说，彭晓曾经遇到过一个异人，那个异人传授给他了丹诀。之后，彭晓在飞鹤山上自称“昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子”。他的修炼方法很特别，他会用篆符来治病，并且号称“铁扇符”。人们听他长啸，就像听到鸾凤的声音。
蜀主孟昶非常欣赏彭晓，对他进行了封官晋爵，让他担任朝散郎、守尚书祠部员外郎，并赐予紫金鱼袋。这说明了彭晓在当时社会中的地位和影响力。
然而，彭晓最重要的是他的性命双修理论。他认为人可以通过内丹法来达到长生不死的地步。他提出了建立在阴阳理论基础上的“仙道”、“鬼道”学说。根据他的观点，有清有浊，有阴有阳，这些都是生成万物的乾坤之气。而我们要做到的，就是将自己变得纯阳真精，从而实现与天地同寿，使自己成为神仙。
为了达成这一目标，彭晓要求志士们必须彻底放弃声色欲望，不再追求名利，而是投身于隐居生活中，与其他修行者一起寻找灵山避世，不断学习和实践，以期望能够成就大事。但是，这样的思想并非所有人都能理解或接受，它带来了很多争议和挑战。
尽管如此，彭晓对后世产生了深远的影响，他对《参同契》的解读尤其受到了推崇。今存有他的多篇著作，如《周易参同契分章通真义》、《鼎器歌》等，都被收入《正统道藏》，成为研究内丹术宝贵资料。此外，还有《还丹内象金钥匙火龙水虎论》、《云笈七签》等作品，也反映出他对于内丹技艺的深刻理解和探索。
总之，唐末五代著名道士彭晓，是一位具有极高精神境界的人物代表，他对中国古代文化乃至世界宗教史都留下了一笔不可磨灭的墨迹。
