在唐代诗人中，顾况（727-815年）以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格，成为了一个令人敬仰的人物。他的诗作充满了对自然的描绘和对道家哲学的探索，他曾经是李泌门下的弟子，对《周易》、《老子》有着深入的研究。
顾况早年受到李泌影响学习“服气之法”，甚至能够“终日不食”，展现了他对内丹术的一定的了解。但他仕途坎坷，在官场中并未得到应有的重视，直至晚年才得以升迁为著作郎。
面对世态炎凉，他用诗歌表达了自己的不满，如《海鸥咏》中的：“万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何”这两句表达了他对于世事无常、命运多舛的心情。
后来，他看透世事，最终弃官入道，以茅山宗为归宿。他与亲族共居苏州云阳里十年，对茅山产生了一种特殊的情结。在茅山筑庐安居时，他潜心修道，与道士学习“清虚服气、餐芝饵石”的修炼法门。
顾况隐居后，不仅写下了许多关于自然美景和修行感悟的诗篇，还传授给朋友们一种“辟谷食气”的气功。这一气功被认为能使人长生，但顾况并没有追求炼丹成仙，而是专注于内心修养和文学创作。
他的儿子顾非熊，也是一位有才华的小诗人，但在科举考试上历经三十年的挣扎最终未能及第。直到武宗亲自调阅试卷，并追榜放令及第，这让顾非熊感到失落而无法平静地接受这一突如其来的荣誉。最终，他也选择归隐茅山，与父亲一样寻找精神上的宁静与真理。
那么，我们今天要思考的问题是什么？我们是否也像古代这些文人墨客一样，对于这个世界，有着更多更深层次的情感和思考？我们是否也有可能，在繁忙喧嚣之余，将目光投向那些真正重要的事情，从而找到属于自己的道路？
