道法自然，万物生长。龙虎山道铭，我行其野。排比而言，古今兴衰，皆因道术之变。
混沌初开，有道者盘古，创造天地万物。后来有圣人轩辕，以德治国，教民耕织。
周秦之际，无为而治的理念渐渐消失，被权谋和暴力所取代。大禹治水、文王征服蛮夷，这些都是以强制为前提的治国之策。
到了汉朝，由儒家思想主导，大化民性，使得人们回归于自然，不再过度追求功名利禄。但是，此时已开始出现了以经学和儒学为基础的礼仪制度，使得社会上层阶级日益分化。
魏晋南北朝时期，由于政权频繁更替，社会动荡不安，一些隐逸的人士开始寻找内心的平静和自我实现，他们追求的是一种超越世俗尘嚣的精神境界。这一时期也见证了玄学、佛教等宗教思想的大量传播，它们都对中国文化产生了深远影响。
隋唐时代，再次出现了一种新的政治统一，但是在此之前的一段时间里，地方势力的崛起已经使得中央集权受到严重挑战。在这种背景下，一些地方豪强利用自己的力量建立起小型国家或割据政权，这种情况一直持续到宋代才逐渐得到解决。
到了宋元明清时代，由于农业生产力的发展以及城市化进程加快，对外交往增多，从而形成了一种新的文化与政治格局。在这一过程中，不同地域间流动的人材不断交流与融合，为中华民族的共同命运奠定了坚实基础。此外，在这个期间，还有一批先哲如朱熹、张载等人提出了“性本善”的观点，对后来的儒家思想产生了重大影响。
至于现代，我们看到的是一个更加复杂多元的世界，每个人的生活都离不开科技创新与经济全球化带来的便利。但在这喧嚣纷扰中，也有人在寻找一种精神上的宁静，他们回顾历史中的智慧，用它来指导当下的选择和行动。我行其野，即是我独特的一条道路，是我用历史经验去感悟现实，并在其中找到自己的位置。