道法自然，万物生长。常无为而无不为，是道的妙用。龙虎山道铭，传承了古老的智慧。
混沌之初，包容万象。渺茫中有生命，大本之源是道枢。形如卵孕育新生，神人盘古梦醒，如同大梦初觉。
盘古开辟世界，将天地分割成阴阳两极。大地生出万物，从呼吸到风雨，从草木到江河，每一事物都与他息息相通。
后来，有娲皇以土造人，用灵长立于世，以婚姻繁衍生命。民众多夭折，没有安宁的生活。
圣人轩辕出现，用宽广的心理引导民众，让他们知足常乐，不再追求虚幻的东西。他教导耕织、礼乐，使人们知道如何和谐共处，无为而治，不言而喻。
文明渐兴，最终达到至尊的人文始祖。在他的教导下，人们懂得仁义，并且尊重君主和臣子。这就是政治与刑法相结合的大道理，但随着时间的推移，这些制度变得越来越复杂，最终导致失效。
儒家学者出现，他们赞美治世平安。但一切好景不长，大伪横行百家争鸣，每个人都只看到自己的观点，而忽视了全局。这就像是一艘船在海上航行，只看前方，却忘记了四周的情况，一旦遇到风浪，就会难以避免沉船。
老聃又一次提醒人们要保持简单真实，上善若水，不争不斗。如果每个人都能这样，那么社会将更加和谐。但现实中还是有盗贼和战争，在这种环境下，即使是最好的指导也难以实施，因此需要不断修正并适应变化。
最终，在乱世中有一位圣人南华真君，他讲述逍遥自在、物各分殊的话语。他说要淡泊名利，不计较荣誉或是不幸。他还提倡“蝶乎周乎”，即不要过度纠结于小事，也不要完全放弃责任感，要找到正确的平衡点。此时此刻，我们应该思考何德何罪？何忧何求？
最后，我们必须认识到大道隐匿于我们身边，而真正理解它却很困难。大道被遗忘，被埋藏在书本之间，被误解为一些抽象概念。而我们所面临的问题都是因为忽视了这条道路造成的。在这个时代里，我们应该怎样才能恢复秩序？怎样才能让所有的人享受到自由？
我们应该重新审视我们的价值观念，看看是否真的符合大自然规律。大自然总是给予生机勃勃的事物空间，让它们自由发展，而不是把它们束缚起来。当我们能够实现这一点时，我们就能真正意义上做回自己，更好地融入这个世界。