唐末五代道教界，彭晓是那一时代璀璨如流星的存在，他的人生轨迹就像是一部历史上的奇幻小说。原名程秀川，号真一子，是西蜀永康人。在年轻时，他与击竹子何五云有着深厚的友谊，这段美好的友情如同天空中的一抹亮色，让人难以忘怀。
后来，彭晓在明经考试中考取了第一名，并且升迁为金堂令。他遇到了一个神秘的人物，那个人传授给他丹诀，在县内飞鹤山上，他自称“昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子”。彭晓擅长用篆符治病，被尊称为铁扇符，有着能长啸叫出鸾凤声的特殊能力。
蜀主孟昶对他的才华和知识印象深刻，对他进行了多次召见，询问关于长生久视之道的问题。彭晓回答说：“以仁义治国，就像尧舜一样，以此作为国家的根本，可以使国家万古不朽，从而实现长生的目标。”孟昶被他的话所打动，将他任命为朝散郎、守尚书祠部员外郎，还赐予了一顶紫金鱼袋。
在养生和阐发内丹思想方面，彭晓颇具特色。他认为人们可以成仙，而且可以活得非常久远。他提出了建立在阴阳理论基础上的“仙道”、“鬼道”学说。他认为乾坤之气是由阴阳组成的，其中清阳代表生命，而浊阴代表死亡。通过还丹，即将自己的身体变得纯粹无瑕，就可以达到与天地同寿，即身成仙。
为了实现这一目标，彭晓要求志士们要彻底放弃世俗欲望，要投身于修炼之中，与其他修炼者结交，不参与世间琐事，只专心致志于修行。如果能够坚持下去，那么他们就有可能达成自己的目的。虽然他的思想遭到很多人的质疑，但他依然坚持己见，为后世留下了一些影响力。而今，我们仍然能够看到一些文献记载，如《周易参同契分章通真义》、《鼎器歌》、《还丹内象金钥匙火龙水虎论》，这些都是研究他的内丹思想的重要资料。
