我，老子，是中国古代伟大的哲学家和思想家，也是道家学派的创始人，被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一。我的作品《道德经》至今仍被人们广泛传颂，其精华是朴素的辨证法，我主张无为而治，这些思想对中国哲学发展产生了深刻影响。在道教中，我被尊为道祖。
李耳（约前571～前471），字伯阳，又称老聃（dān），楚国苦县厉乡曲仁里（安徽涡阳或河南鹿邑）的人。我是中华民族最伟大的哲学家和思想家之一，被后人尊为教祖，并在全球范围内享有盛誉。后来人们就开始称呼我为“老子”（古时“老”字与“李”字读音相同）。
《史记·老子韩非列传第三》中记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳。”据此，我们可以知道我的出生地在今天可能位于安徽省涡阳市或河南省鹿邑县。
东汉边韶《老子铭》描述了我的出生背景：“ 老子，姓李，字伯阳，楚相县人也……相县虚荒，在濑乡之东。”
关于我的去世地点，《水经注》卷二三载：“涡水又曲东，为相县故城南。”曹丕《临涡赋》提到：“荫高树兮临曲涡，小风起兮水增波。”
我生活在春秋时期，那时候周国都洛邑，我曾任藏室史。他博学多才，当孔子的周游列国路过这里时，他向孔子请教礼节。我晚年乘坐青牛西行，在函谷关写下了著名的五千言著作——《道德经》（又称《道德真经》，或简称《老子》，或者说是我所撰写的五千言）。据说，在此期间，我还点化了函谷关总兵尹喜。此后的旅途中，一直西行至盩厔山脉，然后驻足于依山傍水之地，即终南山田峪河畔，这个地方因我们共同修行而得名楼观台，是国家首批重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区，有着历代文人的墨迹碑石三百余座。
经过一段时间之后，我去世并被葬于距楼观台八公里处的西楼观遗址。这片区域不仅保存有丰富的历史文化遗产，还包括许多重要文献，其中包含大量反映我哲思的大量朴素辩证法观点，如认为一切事物皆具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立转化，“正复为奇善复为妖”。
这份智慧体现在我书中的许多章节，比如对于世间万物皆有“有”与“无”的统一；对于天下的运行规律即损其多余以补不足；以及民众饥饿原因在于上层征收过重税等见解。这些思考不仅对当时社会产生重大影响，而且持续激励着后来的各个时代，使其成为中国传统文化的一部分。
然而，不同的人们对我的身份存在不同的看法，有些认为是我，但另一些则坚持认为我其实是一个叫做莱子的人物，与孔同时期，而另一些则指出了一个叫做儋的人，他们分别生活在不同年代。但根据司马迁先生所著的史书记载，最流行且普遍接受的是第一种说法，即将我视作春秋末年的李耳。不过，无论如何，每个人都承认我作为一种力量，对人类精神进行了一次深远而持久的地球性探索。
