王文卿（公元1093—1153），为北宋末南宋初著名道士，神霄派创始人，字予道（一说述道），号冲和子，建昌南丰（今江西南丰）人。自幼慕道，能诗善文，有山水之志，及长，遇异人传道法，得风雷术。宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日，当日飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。
宋徽宗先后敕号为“冲虚妙道先生” “冲虚通妙先生”。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年夏，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。传说与史实： 王文卿自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”，少有方外之志。宋徽宗宣和元年，他自称遇异人，将飞章谒帝之法、啸命风雷之书等秘籍授予他。此事名闻江湖间。宣和四年，他奉诏赴京，在九阳总真宫居住并受赏赐，但他都未接受。后来封他为“冲虚妙道先生”。
宣和七年，他又被加封为特授太素大夫，并负责凝神殿校籍等职务，不久，又被敕加凝神殿侍宸等官职，并授金门羽客封号，还追赠了父母的爵位。他在广德宫行持南昌受炼司时，被任命主管教门公事，其父母叔妻弟均得封赠。但在钦宗靖康元年，他请求回归侍奉母亲，却返回山中不再参与世俗事务。当高宗征召时，也未曾应召。
思想与著述： 王文卿是传播五雷法的主要人物，为神霄派的创建者之一。他擅长于雷法，有多位弟子，如朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等，他们都是他的亲信学生。此外，还有一些其他的人也继承了他的学问，其中包括新城高子羽以及甥上官氏。
王文卿著有《冲虚通妙侍宸王先生家话》一卷，该书采用问答形式，以讲解雷法为主，对于如何召唤雷电进行内修，以及奏章符诀这些仪式性的内容，只是附带提及而已，这反映出其对内修作为重要原则的强调。在文章中，我们可以看到作者对王文卿这一历史人物及其思想影响力的深入探讨，同时也体现了中国古代文化中的哲学与实践相结合的一面。
