王文卿（公元1093-1153），是北宋末期、南宋初期的一位著名道士，神霄派的创始人。他的字叫予道，有时候也被称为述道，他的号是冲和子，而他出生在江西南丰的一个地方。从小，他就对道教产生了浓厚的兴趣，不仅擅长诗词，还有着深厚的文学功底。他对自然界充满了热爱，尤其是山水，对此他有着特殊的情感。当他年纪稍大一些时，他遇到了一个异人，这个异人传授给他了一套独特的修炼法门，这套法门包括了风雷术。
据说，在宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日，王文卿在他的故乡南丰县许旌阳曾经进行炼丹的地方，一举飞升到天上。这一事件让他的声望达到了新的高度。后来，宋徽宗先后给他赐予了几个尊称，比如“冲虚妙道先生”和“冲虚通妙先生”。到了元代，他又获得了更高级别的称号，被尊为“冲虚通妙真人”。
关于王文卿的事迹与传说，有些内容并没有得到证实，但有一点可以确定的是，他自诩自己不羁于世俗之物，只追求内心的真谛。在宣和年间，当时的人们都知道他是一个拥有超凡能力的人，因为能够召唤雷电，并且还能预知未来。他甚至因为这些原因而受到皇帝的召见，并被赋予很多荣誉，如太素大夫、凝神殿校籍等。但无论多么荣耀的事情，都未能改变他的本性。
当钦宗靖康年间发生了一些动荡之后，王文卿请求回归家庭照顾母亲，但最终选择留在山中继续他的修行。在最后一次飞升之前，他表现出了强烈反抗世俗社会束缚的心态，即使身穿俗世衣衫，也无法掩盖内心真正渴望自由灵魂的事实。
作为神霄派创始人的代表人物，王文卿专注于五雷法，为这一派所做出的巨大贡献之一。他不仅传授自己的知识，还吸引了一批忠诚追随者，其中包括朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等，他们都得益于他的指导。此外，还有萨守坚和新城高子羽这两个人因为接触过他们，也开始学习这套法门。而且，上官氏这个家族中的成员也继承了这一传统。
除了五雷法之外，王文卿还有其他著作，比如《冲虚通妙侍宸王先生家话》，这是一部问答形式的小册子，它主要讨论的是如何通过内修来召唤雷电，以及其他符咒与符箓等秘术。不过，无论如何，这一切对于理解整个神霄派以及它背后的思想都是至关重要的。