王文卿(公元1093-1153)，是北宋末期、南宋初期的一位杰出的道士，神霄派的创始人。他的字叫予道，有号冲和子，是江西省南丰县（今属江西省）建昌人的。他自幼对道教有着浓厚的兴趣，擅长诗词和文章，对自然山水怀有一种深刻的情感。在长大后，他遇到了一个传授他道法的异人，并获得了风雷术等高深秘籍。
据史料记载，王文卿在宋高宗廿三年（公元1153年）八月二十三日，在南丰县许旌阳曾炼丹之堂中飞升离世。他的事迹因而广为流传，被赋予多个尊称，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至在元代又被加封为“冲虚通妙真人”，并且还被赐予更多荣誉。
关于王文卿的人生轨迹，有一些传说与历史相结合。据说，他自称自己对红尘中的富贵无心，但对于成为一名真正的仙者则有着坚定的志向。在宣和年间，他声称自己得到了来自异人的启示，并学习了能够谒见皇帝的秘密法门，以及控制风雷的大秘书。这使得他在江湖中名声大噪。
随后，他奉诏进入京城，在九阳总真宫中居住，被赐予大量赏赐，但他都拒绝接受，最终被封为“冲虚妙道先生”。不久之后，又被提升到特进徽猷阁待制，并负责管理教门相关事务。他不仅自己得到许多荣耀，还将这些荣耀扩展到他的家人身上，让他们也能享受到封号和其他礼物。
尽管如此，当钦宗靖康元年召唤他回到朝廷时，他选择回归自然，不愿意再次卷入政治纷争。当天夜里，即1153年8月23日，也就是他去世那一天，他提出了自己的哲学观点：“我身是假，松板非真，牢牢俗服，跳出红尘。”随即便是在众目睽睹下飞升离开了这个世界。
除了作为神霄派创始人的身份外，王文卿还是一个著名的思想家和作家。他著有《冲虚通妙侍宸王先生家话》这部重要作品，这是一本以问答形式撰写的手册，它专注于讨论雷法，并强调内修至关重要，而符咒、符箓等只不过是其它技巧中的小部分。此外，由于他的影响力远播，一些弟子也继承并发展了他的学说，其中包括朱智卿、高子羽以及萨守坚等，他们都是通过直接学习或通过别人的介绍来掌握神霄五雷法这一核心秘籍。