王文卿（公元1093-1153），是北宋末期、南宋初期的一位著名道士，神霄派的创始人。他的字叫予道，有时候也被称为述道，他的号是冲和子，而他出生在江西南丰的一个地方。从小，他就对道教产生了浓厚的兴趣，不仅擅长诗词，还有着深厚的文学功底。他对自然界充满了热爱，尤其是山水，对此他有着特殊的情感。当他年纪稍大一些时，他遇到了一个异人，这个异人传授给他了一套独特的修炼法门，并且让他掌握了一些风雷之术。
据史料记载，在宋高宗二十三年（即公元1153年）的八月二十三日，一场奇妙的事情发生了。在那天早晨，王文卿站起来说：“我这个身体其实是假装的，我所穿戴的是一件普通的人间衣服，我要跳出这繁华红尘。”随后，当众展示自己虚幻无物的情况，就这样，在当天下午的时候，王文卿消失得无影无踪，被传说成是在他的炼丹堂中飞升到天界去了。
除了这些传说故事外，我们还可以看到，王文卿在生活中的很多方面都表现出了极高的地位和尊贵。他曾被赐予多个尊贵的称号，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至更上层次地被称为“冲虚通妙真人”。而到了元朝，这样的荣誉依然持续存在，而且更加隆重。
关于他的思想与著述，我们知道王文卿非常擅长于五雷法，也就是神霄派最核心的一种修炼方法。他不仅能够召唤雷电，还能使得雷电听从自己的指挥。这一点吸引了许多弟子，他们希望能够学到这门法术。其中有一些弟子如朱智卿、熊山人等，都曾经拜访过王文卿，并且成功地学习到了他的秘密。此外还有其他几个人的名字也出现于历史记录中，他们都是通过不同的途径获得了神霄派法门的一部分知识。
最后，由于时间有限，这里只简单介绍一下他留下的著作《冲虚通妙侍宸王先生家话》。这是一本问答式的小册子，它主要讲述的是如何通过内心修炼来召唤雷电，以及如何利用符咒和符箓来辅助这一过程。在这里我们可以看出，无论是理论还是实践，都强调内心修养作为一种基础。如果没有这样的根基，即便拥有书面上的知识或技能，也难以达到真正意义上的成就。
