我，王文卿（公元1093-1153），在北宋末南宋初的时代里，我是著名的道士，也是神霄派创始人。我字予道，有时也被称作述道，号叫冲和子，是建昌南丰（今天的江西南丰）的人。自从年轻的时候就对道教产生了兴趣，我擅长诗词和书写，有着山水之志。随着年龄的增长，我遇到了一个异人，他传授了我一些特殊的法术，让我得以掌握风雷之术。在宋高宗廿三年（公元1153）的八月二十三日，当天清晨，我飞升于南丰县许旌阳曾经炼丹的地方。
我的名字在世间广为流传，先后由宋徽宗敕封给我“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”。直到元代，他们又加了一些新的尊称，如“冲虚通妙真人”，并且在元至顺三年夏，加赐了“冲虚通妙灵惠真人”。
关于我的传说与史实，一直都有很多争论。据说，在少年时期，我就不屑于红尘中的富贵，而渴望攀登仙境。我自称：“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀。”当宋徽宗宣和年间，我声称遇到了一个神秘人物，这个人教会了我如何向帝王谒见，并授予我一些有关风雷的秘密书籍。这让我名声大噪，在江湖中引起了很大的轰动。在宣和四年，被奉诏前往京城，住在九阳总真宫里受到优厚待遇，但是我却没有接受。当时封赏给我的官职包括特授太素大夫、凝神殿校籍等。但没过多久，又增加了一些新的职位，如凝神殿侍宸，以及金门羽客等。此外，还追赠了父母的一些荣誉。而后，被命令管理广德宫里的受炼司，用来帮助亡魂得到解脱。不久，又再次加上了两座府邸侍宸，以及新颁发的一个头衔——“冲虚通妙先生”，视同太中大夫，还特进徽猷阁待制，并主管教门公事。此外，还将父母叔妻弟弟的一些荣誉赠予他们。
到了钦宗靖康元年的时候，当朝政府征召我，却是我选择回归自然，不愿意再参与政治纷争。当那一年结束的时候，即宋高宗廿三年八月二十三日早上，我做出了这样的声明：“我身是假，松板非真，牢牢俗服，跳出红尘。”就在这一天，我完成了解脱，最终飞升。
作为一位思想家和著作家，我特别擅长于五雷法，为的是推广这套独特的修行方法。我还有一批忠实追随者，如朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等，他们都能领悟到这套法术中的精髓。而且，有别人的老师如萨守坚，也能看到青城山上的秘密。不过，其中还有其他几个学习者，比如新城高子羽，他也是通过传统途径学到的。而最亲近的人，上官氏家族中的成员，也继承下这些知识。
我的作品之一《冲虚通妙侍宸王先生家话》是一本问答式的小册子，它专注于讨论雷法，并强调内修对于掌握这种力量至关重要。至于那些奏章符诀这样的东西，只不过是符咒之类的小技巧罢了。