四月廿八，药王孙祖圣诞，天然道观中的修仙高手轻拈悬丝诊脉，以虎守护的姿态守卫着杏林间的神秘传奇。他的医术神奇，被誉为“九天采访三界药王天医大圣”，在道教中尊为“开元普度天尊”、“感应普救天尊”。他不仅是一位医学家，更是一位具备神秘色彩的真人，德医高尚，重视养生和济世活人。
孙思邈祖师幼年遭遇风寒缺衣少食，他却聪明过人，每日能诵读千余字。十七岁时，他已积累了不少学问，对《老》《庄》及百家之说有所涉猎。一次偶遇洛州总管独孤信，被惊叹为“圣童”。后来，在周宣帝时期，他隐居秦岭太白山中，不愿仕途，只是研究道教经典和服食养生术。
孙思邈祖师认为道在身内，而非身外，一旦潜心静性、炼气养形，即可达到养炼目的。他拒绝世俗往来，倾心于道，并不断总结前人的宝贵经验，最终功满道成，一名恪守道规，无师自通的道士。
他重视民间医疗经验，不断积累走访及时记录下来的单方、验方、名人名方。在其著作《千金要方》、《千金翼方》中，有具体明晰记载，可见其功夫之深。此外，他还以一根红线进行引线诊脉，为皇后解除了难产困境。
唐太宗对孙思邈祖师的高尚品德和为人处事精神风貌深为欣赏，将他送出皇城，让他去名山大川采集药材，为黎民百姓救死扶伤。直到现在，还留有唐太宗御赐颂词古碑一通等。
虎守杏林典故距今已有一千三百多年历史，其中关于虎撑治愈金簪卡喉之疾的一段故事尤其令人敬佩。至于他的医学著作，《备急千金要方》，共三十九卷，是世界上首部国家药典之一，对后世产生了深远影响。而在编写《新本草》的过程中，他不仅订正并增补了许多有效药草，也被授予谏议大夫职，但坚辞不受，最终成为承务郎工作于殿中省尚药局。这段历程展示了孙思邈祖师如何凭借自己的卓越能力和坚定的信念，为国泰民安做出了贡献。