南信云 郝大通，原名郝升，出生于金熙宗天眷三年（公元1140年）正月初三日。山东宁海人(今山东牟平)。郝家世居宁海州，为官宦世家，历代都有出仕为官之人。其兄郝俊彦举进士弟，官至朝列大夫、昌邑县令。郝大通幼年丧父，但却受过良好的教育，史料记载：“少孤，事母甚孝”，“自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》，犹喜《易经》，洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。”成年后的郝大通资质丰美，淡泊名利，无意仕途，“深穷卜筮之数”，黄老庄列未尝释手。
他曾在梦中得到“异人”指点，对阴阳、律历、卜筮之术，无不精通。他隐于市尘，以卜筮为业。大定七年(1167年)，王重阳从关西至宁海传播全真教，他见其资禀高古，其聪颖不凡，被感化而出家修道，并经多年的磨难终于成为一代宗师。在整个过程中，一直是全真七子的独特存在，有着特殊的身份和地位。
首先，是他的出身背景。虽然出身官宦豪门，却又混迹市井，以占卜算卦为生；其次，是他的名字和称号。他本来应该用祖师赐给他的璘恬然子，但他一直没有使用这些名字，而是用了自己喜欢的名字和称号，这反映了他个人的选择和态度。
第三，他的人际关系特别。这一点可以从两方面来看。一方面，他与王重阳之间保持的是一种“亦师亦友”的关系，而非真正意义上的师徒关系。这可能是因为当时他已经很有实力，在地方上已经有一定的影响力，所以被视作同级别的人物待遇。此外，他对易学研究非常深入，不仅能够解答众生的疑惑，还能引导他们走向正确的道路，因此也受到大家敬重。
最后，从历史记录来看，我们可以看到，在全真教发展过程中的弘道传道，与其他同门相比，大通侧重于易学研究并且在后期也有所建树。在内炼理论中，大通多以易理来解释丹法，这在全真七子乃至全真教的内炼理论中具有独特性和重要价值。
