道家最强者，歷世真仙體道通鑑卷之二十
干吉，瑯琊人也，一云北海人。其父祖世有道術，不殺生命。吉精苦有踰於昔人，常遊曲陽流水上，得神書百餘卷。後漢成帝河平二年甲午也，蓋吉親受於老君。
其經以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為部，每部一十七卷。一云吉忽得痼疾，經十餘年，百藥不愈。乃晨夕焚香，哀告上天，以願賜救度。老君感其精誠，便遣仙人帛和為賣藥翁，並授之經曰：「卿得此書，不但愈疾而已當得長生。」吉乃拜受，其疾頓除。
老君復降，又授其旨曰：「汝能修身養性、消災治疾無不驗者。」要言之：夫人之生也，是天付之以神、地付之以精、沖和付之以氣；能保精愛神護氣，即內則致身長生、外則致國太平。此乃古今稀見的人物。
宮嵩者琅琊人，有文才著書百餘卷師事仙人干吉。在漢元帝時隨吉於曲陽泉上遇天仙授吉青縑朱字太平經十部，此後上此書多論陰陽否泰災眚等事，有天道地道人道云「治國者用此可以長生」此其旨也。
王玄甫，上仙姓王名玄甫，一號華陽真人六月十五日降世十月十六日升，不知是何朝代傳法與鍾離覺即正陽子鍾離權所著文辭隱而不傳，但有詩載混成集曰：「華陽山裏多芝田 華陽山叟復延年 青松巖畔高柯下 白雲堆裏飲飛泉 不寒不熱神蕩蕩 東來西往氣綿綿 三千功行好歸去 休向人間說洞天。」
薊子訓、二百餘年顏色不老曾抱鄰舍嬰兒誤墮地死被埋，其自外來抱兒還之家恐是鬼子訓掘視所埋但泥而已。在京師貴人人皆欲求見，而每到京師公卿以下候 之如故。但明日相問各言子訓衣服顏色如一遠近驚異後因遯去不知所止初去之一日惟見白雲騰起數十處行至霸城見一老公共摩娑銅人相謂曰適見鑄此已近五百歲矣。而後遂不知所止。
王喬河東人出為葉縣令每月朔旦常詣臺朝帝臨至輙有雙鳧從東南飛來於是候鳧至舉羅張中取一隻舄乎乃詔尚方診視四年中所賴尚書官屬履也每當朝時葉門下鼓不擊自鳴聞于京師後玉棺堂前推排終不搖動喬曰：天帝獨召我邪？沐浴服飾寢其中蓋便立覆宿昔葬城東自成墳家牛皆流汗喘乏而無知者百姓立廟號葉君祠吏祈禱無不應若違犯亦便見禍或云即古仙王子喬出后汉书祠后改双鳧观属汝州。
壺公常賣藥懸壺於肆頭及市罷跳入壺中市人才莫識惟汝南費長房樓上觀異焉因往再拜奉酒脯公知長房意其神也謂曰：子明日更來次日復詣與俱入壺中唯見玉堂華麗旨酒嘉殽盈衍其中共飲畢而出公曰：我神仙之一士過目成誓今當去能相隨乎樓下有一小酒與卿為別長房令十扛提未舉翁笑指提上視器如升許二人終日飲盡遂欲求道顗忌家憂翁斷青竹度與長房身齊仗懸之舍後家侍見形即縊死大小驚號遂殯葬旁立莫識又臥空室糞中三蟲臭穢特甚辭歸給竹杖騎任所可自至可投葛陂中陂在豫州新建縣又作符主地以上鬼神垂杖須臾歸自謂去家適經旬矣已十餘年矣投葛陂觀視龍然家侍信久死非信 長房曰往日所以藏爾發塚剖棺杖猶存焉醫療衆病鞭笞百鬼至驅使社公失符為鬼殺出后汉书 道傳云 鮒魃偽作太守章服詣府門槌鼓郡患大增
