道德境界的人物代表歷世真仙體道通鑑卷之二十六

許太史,太史真君,字敬之,以道德境界的人物代表見稱。曾祖琰、祖王、父肅,世居許昌,高節不仕。漢末避難於豫章南昌,因家焉。吳赤烏二年己未,其母夫人夢金鳳衘珠墜掌中,用以生真君。

真君少通踈,有仙風神采。博學多才,尤精神僊之術。在西安得至人丁義神方後,更求名山栖真,不久遷居逍遙山金氏宅。

其日以丹藥自娛,不為世所知。鄉黨謂孝友,而交游服其德行。一介不取,以晉武帝太康元年任蜀郡旌陽縣令,在任十餘年,其政績卓著,被朝廷加禮命,但他不就,並改縣治於西邊,即今旌陽觀地也。

後因感喪亂之兆而棄官歸故里。他飛昇後,有生祠立於家東隅,即今許家營也。而他的遺愛及民者有此者。此事傳聞江左,他的法被授予一女師諶姆,她受教了許多仙法。

在飛茅之處建崇道觀,每歲仲秋三日必往謁焉。他還造了一個廟宇,用來祭祀那些妖社的靈魂,使他們不要再害人。他還用杖剌一個涸澤,這泉水從此永遠充足。

他渡過小蜀江抵達黃湖口,一位貧窮但尊敬他的主人朱氏迎接他。他戲畫了一棵松樹在朱家的牆上,那棵松樹現在仍然存在,他們的商業發展了,但當洪水泛濫時,只有那棵松樹沒有被沖走,所以現在它被稱為松湖巿的一部分。

他煉丹時遇到蛟魅想要漂走他的丹室,他遣使擒拿並釘在石壁上。那個地方現在仍然存在。而且有一次他去脩川磨劔時,那些石頭現在已經成為了觀景點之一。在秀峰上,他建立了一個壇進行醮祭,上帝接受了這個請求,因此他服下仙丹變成仙人。

最後一次活躍是在海昏地區,一條巨蛇造成四十里毒氣,這讓船只和居民都受到威脅。但是最終,這條蛇被誅滅,而那片土地現在則是赤烏觀的一部分。此事件亦被宋朝道士萬中行和張天覺等詩人紀錄下來。