道家的为人处世之道歷世真仙體道通鑑卷之二十六

許太史,太史真君,字敬之,以道家為人處世之道著稱,其歷世真仙體道通鑑卷乃記其一生事蹟。許遜出身於歷代傳承的神仙家族,他的祖先琰、王、肅等人都有着深厚的修行背景。許遜的父親漢末避難至豫章南昌,並在當地定居。

據說許遜出生時,母夫人夢見金鳳衞珠從空而降,這個夢象征著他將來會有一個非凡的人生。在他的成長過程中,許遜展現出了超人的智慧和勇氣。他曾經與野獸交戰,並且能夠與自然界和諧共存。後來,他放棄了弓箭,不再追求武功,而是致力於學習各種知識,包括天文、地理、音樂以及五行和讖緯等。

許遜不僅對於神仙術也非常熟悉,他甚至得到了西安吳猛所傳授的一些秘密祕方。他與郭璞一起遊歷名山大川,以尋找善良的地方栖息。在一次偶然的機會下,他發現了一片丹井藥臼,這使他得以自給自足,不需要外界援助。

隨著時間的推移,許遜被郡舉為孝廉,但他選擇不仕官途,而是在晉武帝太康元年時,被任命為蜀郡旌陽縣令。這段期間,他以寬厚仁慈的手法治理地方,使得百姓們對他充滿信賴和尊敬。

然而,由於遠離中央政府,加上朝廷頻繁更換政權,使得晉室即將陷入亂局。因此,在任內結束後,許遜決定辭官回歸故里。在他的領導下,一度成為無訟之區,因此民間流傳謠言:「人無盜竊,吏無奸欺,我君活人。」

後來,因為疫病爆發,以及其他原因,如歲饑、疫疾等問題,都受到他的幫助解決。他還曾經用符水治療病痛,更因其善舉而廣受尊崇。在江左,也有人前來汲取那裡泉水中的符水,以期得到健康益處。

最後,由於朝廷多次邀請不能接受,以及由於覺察到自己即將飛升,所以允諾在新吳建立一個宗教場所,即今已改名為德陽觀。而他的遺跡則被后人紀念並建成了旌陽觀及松湖巿,其中松湖巿尤其令人留意,因為它竟然在洪水中保持完整,而朱氏家庭則因真君留下的畫作而獲得好運。此外,有關真君的事迹还有许多传说故事,比如与蛟龙战斗的事迹,还有关于仙游观的事情,这些都说明了许真君是一个真正的大智大勇的人物。