在瑯琊的山林间，曾有一位名叫干吉的人，他的名字也被称作北海人。他的父亲和祖辈都精通道术，不杀生。他的一生充满了苦修和超凡的成就，常常游弋于曲阳城附近的流水之上，获得了一百多卷神秘书籍，这些书籍都是赤界白素、青首朱目，为人们所传颂。这些书籍中包含了太平青领书，被后世尊为道家太平经。
这本经典分为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，每个部份有十七卷。据说干吉得到了老子的亲传，使他不仅治愈了自己的疾病，还得到了长生的机遇。老子再次降临，对干吉说：“你得到这本经典，不仅能治愈疾病，还能达到长生不老。”于是，干吉遵循着这些教诲，一心一意地修身养性，最终成功实现了长生。
然而，在汉朝时期，有人指责干吉背离了老子的教诲，并且因为一些原因而被孫策杀害。这件事发生在汉元帝时期，当时孫策正在征服江东，而干吉则在会稽地区生活。在军队中，因为他能够帮助士兵恢复健康，所以许多将士都非常尊敬他。但是，由于某些原因，即使孫策对他很欣赏，也最终决定处死了他。
随后，有几个人继承并发扬了干吉的学问，他们分别是宫嵩、王道真、王玄甫、薊子訓、壺公等人。他们各自拥有不同的故事，但共同点是都深受古代仙人的影响，都取得了一定的成就，最终以神仙之姿离开尘世。
宫嵩是一位文学家，他师从于干吉，并且也留下了一百多卷著作，其中包括阴阳否泰灾眚等方面的知识，这些知识对于治国长生具有重要意义。而王道真则是在鬼谷山东古柏台上得道，与云相伴，其形象如同仙境中的景色。而王玄甫，则是一位华阳真人的弟子，他与钟离觉一起学习，并创作了一篇名为“混成集”的诗歌，该诗表达了他的内心世界和对洞天福地的向往。
薊子訓则是一个奇特的人物，他两百余岁顏色不老，却误墮地死后还能抱嬰兒返回家庭引起轟動。此後，他甚至還與貴族們共飲酒脯，這讓人們對他的能力感到惊讶。而壺公則是一位賣藥的人，以一口巨壺為招牌，但實際上卻是一個擁有長生術的人，只要有人追隨，就會帶領他們走向長生的道路。
最后，我们看到一个关于薛公（壺公）的故事。在一次偶然的情况下，薛公带着一个小孩去药市卖药，但是这个小孩却突然变成了一个高大强健的小男孩。这让很多人怀疑薛公是否真的拥有一种超自然力量。当人们询问此事的时候，薛公只是笑着回答说：“我可以带你见到更美好的地方。”
通过这些故事，我们可以看出古代中国文化中对于仙人的崇拜以及对长生的渴望。在那个时代，无论是通过修炼还是寻求外来力量，都有人尝试着达到永恒的地步，而那些认为自己已经接近或达到了这一目标的人，则被视为真正的大智者或者神仙。不过，无论如何，这些故事都反映出了人类永远对未知和完美状态追求的心理需求。