丘处机，字通密，号长春子，以其在金元时期的全真道高士身份闻名于世。他因劝说成吉思汗减少杀戮而受到广泛传颂。在道教历史和信仰中，丘处机被尊为“七真”之一，他的形象也被塑造为金庸武侠小说中的豪迈与智慧之体。
丘处机师承王重阳，在陕西磻溪穴居六年后，被誉为“蓑笠先生”。他不仅精通养生学和道学，还广交文人学士，从中汲取丰富的历史文化知识。1188年，他应金世宗召往燕京（今北京），主持塑像仪式并参与“万春节”醮事，并向君上提出“持盈守成”的忠言，使他的声望大增。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任二十四年期间，他积极影响社会，使全真道进入了兴盛时期。1214年，当山东发生杨安儿起义时，金朝驸马都尉仆散朝恩请他协助招抚乱民，由于他的声望，不久登州和莱州等地便恢复了平静。
1216至1219年间，南宋和金朝政府多次诏请他赴朝，但他均未前往。在1220年的秋天，当成吉思汗听闻丘处机有德行，便遣使相召。1222年的初夏，在大雪山与成吉思汗会见，他提倡敬天爱民、清心寡欲，这些理念深得成吉思汗赞赏，并被尊称为“神仙”。
1224年回到燕京后，被奉命掌管天下所有的道教活动，并住在白云观。在同一年，他还释放了大量沦为了奴隶的人们，以及通过加入全真教可以免除差役的人们。这一举措进一步巩固了全真教的地位，而丘处机的名声也达到了顶峰。
最终，在1227年的某个时候，即羽化升天于白云观前夕，他留下了一系列著作，如《磻溪集》、《鸣道集》，这份功绩将永远铭记在人们的心中。