道教是中国古代的一种宗教信仰，它源远流长，历史悠久，其创立者众说纷纭。关于道教是谁创立的，这一问题在学术界和民间都有着不同的看法。
首先，根据历史文献记载，最早被认为是道教创始人的之一是老子。老子的出生地和具体生活情况至今仍然是一个谜团，但他确实是一位深受人们喜爱的人物，他著作了《道德经》，这部作品对后世影响巨大，被视为道家哲学的经典之作。在《道德经》中，老子提出了“无为而治”的政治理念，以及对自然万物本质上的认识，如“天地不仁，以万物为刍狗”等思想，为后来的道教发展奠定了基础。
然而，并非所有学者都认同老子就是真正意义上的道教创始人。一些研究人员提出，可能还有一些其他人物也在一定程度上影响了或参与到道教的形成过程中，比如庄周、张岱等，他们各自有着自己的哲学思想，对当时社会产生过重要影响。
此外，还有一种观点认为，虽然有人试图将某个特定的人物标榜为最终成立者的代表，但实际上 道教更像是由多个不同文化背景下的人们逐渐汇聚而成的一个复杂系统。这意味着它包含了一系列相互关联但又各具特色的修行方法、神话传说以及宇宙观，从而使得讨论谁才是真正创建者变得困难重重。
除了这些理论探讨之外，还有许多民间故事和传说围绕着各种被尊称为“开山祖师”的人物，而这些人物往往会以各种方式表现出超凡脱俗或者神通广大的能力，使得他们成为信徒崇拜对象。不过，无论如何解释，都无法避免这个事实：尽管我们可以追溯到具体的人物，但 道教作为一个整体，是一个动态演变中的宗派，其核心价值观则更加突显于其自身所展现出的独特性和多样性。
最后，不可忽视的是，在现代社会中，即便对于那些既不完全支持某个人类格别，也能接受整个文明遗产并从中汲取灵感这一基本原则下的分析框架，我们仍旧能够看到那个不断变化与发展的心智结构——即那不可分割的一部分组成了现代人类精神世界及心理层面的重要组成部分，这也是为什么我们今天依然觉得很重要的问题之一，即如何去理解并表达自己对这个宇宙及其内在秩序的感觉以及反应，以及通过这样的理解来塑造我们的生活方式。而这正好反映了所谓"修身齐家治国平天下" 的理想状态，那正是《易经》、《太极图》的精髓，也是在很多地方你可以找到古代智者的追求卓越与实现自我完善的手段，因此这种类型的问题永远都是开放性的，因为每个人心中的答案都是不同的，同时也因为每个时代都会给予新的解读和新发现，所以我们总会回头再次审视，以期寻找更多真知灼见。但无论结果如何，每一次思考都让我们更加接近于真理，让我们的精神世界更加丰富多彩。