我早晚必须完成两项重要功课，这是中国道教中全真和正一两大派的共同要求。这些早晚的必修课起源于南北朝时期，旨在通过诵读经典、进行礼拜等活动来修炼心性、祈求神灵保佑以及加强道德修养。现在，每个常住寺庙都会按照传统规定安排早晚的上殿时间。
在道教中，传戒是一个非常重要的仪式，它包括从开坛到结束整个过程的一系列活动。当一个人决定出家成为道士，他们首先会成为一个道童，在师傅的指导下学习经典直至被推荐去参加丛林中的正式传戒仪式。
全真派在金元时期开始形成，并由邱处机根据已有的戒律制定了全真派的传戒仪范。在清代，王常月方丈进一步完善了这套制度，并在北京白云观公开举行了第一次全真派的大型传戒仪式。他教授了《初级真人》、《中级真人》和《天仙大真人的》三部经典，被称为“三坛大戒”。
在这个过程中，参与者需要通过考偈（即对经文背诵）的方式来确定名次，而获得箓名后，如果能够遵守规矩并经过审查，就会得到“箓牒”作为证书。这份证书证明他们已经接受了相关法术，可以进行斋醮等宗教活动，并能够与天庭沟通。
受箓后的道士还会获得职券牒文，这是他们法术职位的一个证明文件。它不仅可以帮助他们主持斋醮，还能召唤神灵以保护人们免受邪恶势力侵扰。如果没有受到箓命，就无法发挥这一作用。因此，“受箓”的意义重大，因为它象征着摆脱情感束缚、遵循正确行为准则，从而实现自我提升和精神成长。
