福州的“摆塔文化”：老子道德经读后感悟
在福州，中秋佳节不仅是庆祝月圆、团圆的日子，更是展示“摆塔文化”的时刻。这一习俗源远流长，据说始于明嘉靖年间。当戚继光凯旋归来，百姓为了欢迎英雄之师，将家中的贵重物品排列在门口，以示庆贺。因其多寺多塔，每家的摆设也以古塔模型为主，因此得名“摆塔”。
随着时间的推移，“摆塔”这一活动不仅在清代得到广泛传承，还被视为一种尊敬祖先和庆祝节日的方式。它既有显摆之意，也含有对过去岁月美好的怀念。
裴仙宫，是福州的一处历史悠久的道观，在明清盛兴时期，就开始举办中秋期间的传统舞台剧表演和“摆塔”活动。在改革开放后的今天，这里的管委会主任陈锦丰道长继续维护这项传统文化，使其延续至今。
每到中秋佳节，裴仙宫都会组织相关人员，在房内搭建几张桌子，用以展出各种玩具和小物件，如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物等。此外，还有一些特殊的小巧玩具，如三寸高的小刀枪矛戟等，被精心地放置其中。
这些摆设不仅要体现出层次感，而且还要寓意五谷丰登。从历史角度看，“摊牌”的高低代表了家庭经济状况，而现在，它更象征着步步高升。而且，在新时代，这种习俗也被用来向医护人员致敬，他们是战胜疫情第一线上的英雄们。
通过这样的活动，我们可以深切地感受到中华民族优秀传统文化如何与现代生活相融合，以及它们如何在不断变化的大背景下保持活力和意义。这也是我们应该发扬光大的宝贵财富。在阅读老子的《道德经》之后，我更加明白了天人合一、顺应自然规律的重要性，而这种精神正是中国古代文明所蕴含的一部分。
