我深感荣幸能接受这样的提议。庄子并非圣人，他更像一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣堂中永恒的乌龟，或许他只是那蝴蝶，在轻盈地展开几片翅膀，便吸引了无数后人的追随，让他们心醉神迷。
对于中国士大夫阶层，文人阶层来说，他们的生活往往有两面性：外表上是孔孟仁义、忠君爱国，这些形象完美如同有道君子；然而，在孤独的舟中、蕉叶下、瘦马前、长亭边、小楼旁，或者是在日复一日的忙碌与琐事间，那些庄周笔下的鲲鹏、大鱼，以及快乐地在泥土里打滚的乌龟，是他们心中的永恒主题。
庄子不是圣人，更像是神灵。百家争鸣之书，都充满了繁复和乏味，但唯独庄子的文字，就像鸟儿般飞扬自如，肆意挥洒，不受拘束，从而赢得了世人的敬仰。
谁不羡慕庄子的自由？用不着为了国家或民众的事业而努力，即便如此，他仍名留青史，无穷无尽。而且从他开始，“名士风流”这一特有的中国文人精神就被打开了局面，为后来的三国狂生、魏晋名士、大唐风流奠定了基础，如阮籍、嵇康、李白、杜牧等等，都源于对庄子的继承和传承。
李太白赞叹“何由纵鹏鲲”，杜子美梦想“欲化北溟鲲”，苏东坡写道“鲲鹏水击三千里”，李易安说“九万里风鹏正举”，辛稼轩则是“九万里风在下，与造物同游”。刘克庄也曾经历过那样的壮阔——“九万里抟鹏背风”。无数的人梦寐以求那种自由与逍遥，也都是源自于庄子的思想。
若论到生命如梦幻一般短暂，那么所有这些都处于他的影响之内，只需要一个蝴蝶就足以让一切发生。他所拥有的力量是多么不可思议！历史上敢批评孔子却不会遭受责骂的人，只有一个——就是庄子。