我深感荣幸能接受这样的提议。庄子并非圣人，他更像一只在泥泞中滚动的乌龟，不愿意在神圣的殿堂中永垂不朽，或者是一只舞动翅膀的蝴蝶，它仅仅挥动几下翅膀，就让后来的无数人如饿鹰般追逐着他，心灵陶醉、精神飞扬。
对于中国士大夫阶层和文人群体来说，生活总是具有两面性。在他们眼前，有孔孟仁义之道，忠君爱国，这些都是高尚君子的模范形象。但是在孤独的小船上，在阴凉的竹林间，在疲惫的马匹旁边，在长亭外的小楼边，或是在日复一日枯燥乏味的人生里，最引人入胜的是庄周笔下的鲲鹏、高梁上的鱼儿，以及那快乐地在地面打滚的乌龟。
庄子不是圣人，他是神！众多儒家经典和百家争鸣中的书籍，都充满了冗长繁复的话语，让读者感到厌烦，就像嘴里尝试着品尝到了一点点淡而无味的事物。而只有庄子的作品，那才真是文采飘逸、肆意挥洒、横行霸道，无论远近都令人叹为观止。
谁会不羡慕庄子呢？他并不需要为了国家民族或社会安宁而努力，即使如此，他依然名声显赫，被传颂千古。而且，从他开始，一种独特的“名士风流”也就此开启了无数篇章。
从三国时期狂放不羁的人物，再到魏晋时期那些著名士人的风貌，大唐时期那些诗人的豪放气质，如阮籍、嵇康、李白、杜牧，以及东坡居士、易安居士等，他们哪一个没有承袭了源自于庄子的血脉？
李白曾说：“何由纵鹏鲲”，杜甫则云：“欲化北溟鲲”，苏轼则有“鲲鹏水击三千里”的壮语，而易安居士也有“九万里风鹏正举”的宏伟境界；辛稼轩则写下“九万里风在下，与造物同游”，刘克庄也有“九万里抟鹏背风”的壮丽情景。无数的人梦寐以求那种自由逍遥的情怀，这一切都源于庄子的理念。
如果说生命犹如梦幻一样，只需一点点想象力，便可达成，那么这就是由庄子所掌握到的秘密。他只用一只蝴蝶，就能够实现这一切。
最后，我要说的一句话，如果有人敢批评孔子却不会被谤责，那个人唯有与我们今天提及的大师——庄子相比。