在骊山老母宫，陈圆明道长的离世，让我深感不舍。按照他的遗愿，当晚我们便将他安葬于故乡，以示对他的尊重与纪念。尽管他走得突然，没有留下遗言，但他的教诲和形象依然清晰地存在于我的心中。这次，他的去世提醒我，要像《左传》所说，“太上有立德，其次有立功，其次有立言;虽久不废，此之谓不朽！”而陈圆明道长，在和平年代以信仰和爱国为己任，为道教文化的弘扬贡献了一生。
出生于湖北郧县的一个耕读之家，他最小的一位。他曾说祖上都是信奉道教的人，而大哥受党思想洗礼后，将租给他们的地契烧毁，宣布那些土地归农民所有，这让家人都感到震惊。但这也使他坚定了信仰。在1983年，他在武当山紫霄宫出家，一直修行至1986年才来到泰山碧霞祠。
那时，他梦到了骊山老母的托梦，并被推荐到这里。虽然初来乍到的他因腰椎病返回，但张宇正道长的一封书信促使他再次回来。他终于在八月十五日赶到，见庙门洞开却无人，却又被临潼县委部、政府宗教局领导接待考察，最终决定让他担任住持，从此开始了近30年的修行。
1998年，我成为常驻者之一，那时我第一次见到恩师，是一位精神矍铄、面容慈祥的老人。当时他正在为骊山老母上香祈福。我恳请收我为徒，他先是检验了我的虔诚与决心，然后收下我作为弟子。
恩师是一位宽厚待人的修行人，不仅以德报怨，还经历过一次毒杀未遂事件，但始终没有计较，因为只想维护团结。在社会风气恶化的情况下，有些商业势力试图承包寺院，但恩师坚守清规戒律和法律法规，不允许任何形式的商业化。此外，他还教育我们要守清静、耐寂寞、经得起挑战，以及遵守党纪国法，使得老母殿成为了文明宗教场所，并多次获得荣誉。最后，恩师一直保持勤俭节约，为庙务筹划，从不浪费善款，这种生活态度赢得了众人的敬佩。
