我深感荣幸能接受这样的提议。庄子并非圣人，他更像一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣堂中永恒的乌龟，或许他只是那只蝴蝶，在轻轻摆动几片翅膀，就让无数后来者如痴如醉地追随，心灵震撼。对于中国士大夫阶层和文人群体来说，他们的生活往往充满了矛盾，一方面有孔孟仁义、忠君爱国这些表象中的道德准则。
然而，在孤独的小船上、荔枝树下、瘦马边角落、小楼旁或是在日复一日的平凡生活中，是不是都隐藏着庄周笔下的鲲鹏、高高在上的鱼儿，以及那个快乐地在泥土里打滚的乌龟呢？庄子不是那些传统意义上的圣人，他是神明。
众多诸子百家的书籍里都是连篇累牍的讨论和辩论，让人听之生厌，如同口味单纯的人对鸟语失去兴趣。但唯独庄子的作品，那种文采飞扬，肆意挥洒，纵横捭阖，无所畏惧，使得他的名字四海八荒皆为人们赞叹。
谁不向往那种自由自在地生活，不必精忠报国、济世安民，却仍然能够名垂千古？从他开始，那种以“名士风流”著称的文化氛围便被打开了，这种风格激发了无数惊才绝艳的人物形象，从三国时期狂生们到魏晋时期名士，再到唐朝风流人物——阮籍、嵇康、李白、杜牧等等，每个人都透露出源自庄子的精神血脉。
李太白说，“何由纵鹏鲲”，杜甫说，“欲化北溟鲲”，苏轼写下“鲲鹏水击三千里”，李易安渴望“九万里风鹏正举”，辛稼轩梦想与造物同游，而刘克庄则写道：“九万里抟鹏背风”。无数人追求自由逍遥，都源于庄子的世界观。而如果说他们的人生如梦幻般短暂，只要置身于庄子的世界，他们就能做到这一切，只用一只蝴蝶即可实现。这就是他的伟大，也是为什么他敢批评孔子却不会被骂的一个原因——只有他！
