成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士和道教学者，他精通《老子》、《庄子》的哲学思想，并对之进行了深入的研究和阐释。成玄英生于陕州（今河南陕县），曾隐居东海。他在贞观五年被唐太宗召至京师，被赋予“西华法师”的称号。在永徽期间，他因某些原因被流放到郁州（今江苏连云港市云台山）。
作为重玄学派的代表人物，成玄英通过他的注疏作品，如《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》，阐述了“重玄”思想，这一思想强调超越对有与无、是与非的执着，以达到一种更高层次的理解。这一点体现在他对“玄”的定义上：“玄者深远之义，亦是不滞之名。有无二心，徼妙两观，源乎一道，同出异名。”他认为这一理念不仅可以帮助人们摆脱对物质世界的束缚，还能引导人达到一种超越世俗欲望的心灵状态。
在他的思想中，还有一点特别重要，那就是对于一切现象都应该以自然而然来看待，而不是过度分析或附加意义。同时，他也强调修身养性，即通过静心来回归本原，从而实现长生的目标。
成玄英的一生虽然充满了波折，但他的学术影响力却持续到了后世。他的一些著作，如《老子道德经注》、《开题序诀义疏》，尽管现在已经失传，但近代学者蒙文通辑录了一部分内容，使我们能够窥见其智慧。此外，《南华真经疏》的传世版本也是研究其思想的一个重要资料来源。
总结来说，成玄英不仅是一位杰出的道教学者，也是中国古代哲学史上一个重要的人物。他对道家哲学尤其是重玄思维模式做出了巨大贡献，为后来的儒家心性学说提供了启迪，同时也推动了整个中国古代文化交流与融合。
