成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士和道教学者，他的思想深受《老子》、《庄子》的影响。出生于陕州（今河南陕县），曾隐居东海。贞观五年，被唐太宗召至京师，授予“西华法师”之号。在永徽年间，因政治原因被流放到郁州（今江苏连云港市云台山）。成玄英在注释《老子》和《庄子的》学说上有着深刻的见解，他撰写了《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》，其中尤其强调“重玄”思想，使得这一思想成为唐朝初年的道教哲学中的重要流派。
成玄英的“重玄之学”主要包括三个方面：一是对“玄”的定义，即不滞于有、也不滞于无；二是认为一切有形之物都是假名，而无形之物则不能视为假名，主张返本归根，静心养道以证正果；三是在修行中摈弃功名利欲，以达到无欲无为的境界。他认为，“静是长生之本，躁是死灭之原”，并主张去躁为静，以顺应自然而存活。
成玄英及其所代表的重玄学派，对后世产生了深远影响，不仅提升了道教思辨性和哲理性，还对儒家心性学说的发展产生了一定的启迪。他的作品，如《老子道德经注》、《开题序诀义疏》，虽然失传，但近世学者蒙文通辑成了六卷版本，为研究提供了便利。此外，《南华真经疏》的传世版本也是研究其思想的一个重要来源。
