成玄英,字子实,是唐初的一位杰出的道教学者和道教理论家,他的思想深受《老子》和《庄子》的影响。成玄英出生于陕州(今河南陕县),曾隐居东海。在贞观五年,被唐太宗召至京师,加号“西华法师”。然而,在永徽期间,他被流放到郁州(今江苏连云港市云台山)。
成玄英在其著作中特别强调了“重玄”思想,这使他成为重玄学派的代表人物,并将这一学派推向了哲学领域。他在注释《老子》时,尤其是他的疏解作品,如《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》,对“重玄之道”的阐发有着重要作用。
他的主要思想包括:“一、对于‘玄’的理解,认为它是一个不执着的概念,不仅不执着于有,也不执着于无;二、对于万物名称的看法,即一切有形之物都是假名,而无形之物则不能视为假名;三、对于修行者的指导,即通过静心养道来证得正果。”
成玄英等人代表的重玄学派后来对道家的发展产生了深远影响,使得道教哲理性得到进一步提升,与佛教并驾齐驱。此外,该思想也对儒家的心性学说产生了一定的启发。
尽管许多原本由成玄英所著作已经失传,但近世学者蒙文通辑集并出版了六卷的《老子义疏》,以此恢复原有的内容。此外,还有一些其他版本如《南华真经疏》的传世文献。