邓紫阳是唐代的一位道士，他出生在江西南城县，年轻时隐居于麻姑山。他的性格坚定，有很高的学问自信自己有治世安邦的才能，但他未能得到当时皇朝的重用，因此他选择了流浪名山大川，寄居于自然之中。在南岳期间，他拜访了朱陵洞天和青玉坛、光天坛等道教圣地，并遇到了南岳名导师邓真人。他学习了邓真人的法术并结合自己的真诚，最终领悟到了道家的精髓。
之后，邓紫阳在南岳结业，又游历各灵山仙境，寻访其他道士。归途中，他获得了一把神剑，这把剑不仅给予了他武艺上的加强，而且因为他每次行走于山林或休息于溪边总是念诵“天蓬咒”，最终感动了北帝。北帝派遣神人下凡，将剑法传授给他。
开元十三年，当时的唐玄宗召唤邓紫阳到京城太一宫斋戒，以期弘扬道教。为了此事，玄宗又派遣邓紫阳巡视江南三十六郡的道观以及各地的道教活动情况。在一年多时间内，他对江南地区进行考察后，在开元十四年回京复旨。
玄宗赐予他“紫阳”这个道号，并赐予一副紫罗法衣、一百匹绢，还将福唐观和他的家乡龙兴观赠与他，让其安居修行。在后来的岁月里，开元二十七年至二十九年间，他被命令前往中岳、王屋山、函谷及宗圣观等众多名山修缮功德。而在那段时间里，他也曾看到空中的虎驾龙车，这预示着上天来迎接他的去世。不久后，即便已经斋戒沐浴准备接受仙化命运，不久之后羽化成仙而去，与世长辞，从此人们称呼他为邓天师。
随后的几代人，如侄子邓德诚、侄孙 邓延康，以及后裔如邓道才、邓启霞等继承并推广他的法脉。此外还有谭仙岩、史玄洞、左通玄、邹郁华、何元通等众多弟子，也都受到了他的影响。而且得益于唐代皇室如武则天、高祖李渊及其继任者们的大力支持，如德宗李适宪宗李纯武宗李炎宣宗李泰懿宗李漼，他们对于北帝文化的大力推崇，使得北帝文化迅速在全国范围内传播，同时还建立了一批专祀北帝和四圣的地方寺庙。此外，由於過度探求真理導致身體疲憊與精神崩潰，這個傳統已經逐漸淡出歷史舞台。但對於那些追求超越的人們來說，這仍是一段值得深思並尊敬的事迹。
